“내 고향 남쪽 바다 그 파란 물이 눈에 보이네.” 남쪽 바다가 있고 파란 물이 눈에 보이는 고흥에 왔습니다. 손양원 목사님의 용서와 사랑과 눈물과 피의 흔적이 남아 있는 전라남도 남단에 왔습니다. 어제 저녁 저희가 고흥에 도착했을 때 고흥중앙교회 목사님 부부와 성도 여러분들의 지극한 사랑의 영접을 받았습니다. 바다가에 가서 맛있는 음식 대접을 받은 후 바다가를 걸으면서 즐거운 시간을 가졌습니다. 경치도 좋고 공기도 좋고 인정도 좋았습니다. 장미 꽃다발과 과일을 사랑의 선물로 받기도 했습니다. 신승우 김경순 집사님이 운영하시는 모텔에서 행복한 하룻 밤을 지냈습니다. 하나님의 은혜와 여러분들의 사랑에 감사를 드립니다.
제가 고등학생 시절과 대학생 시절 김치선 목사님이 목회하시던 서울 창동교회에서 신앙 생활을 했습니다. 김치선 목사님은 한국의 예레미아라고 불리던 목사님이셨는데 새벽마다 “성령이여 강림하사 나를 감화하시고 애통하며 회개할 맘 충만하게 합소서”를 부르시면서 눈물을 흘리며 회개의 기도를 드리곤 했습니다. 제가 고등학교 1학년 때 대구 주암산에서 김치선 목사님이 인도하시던 부흥회가 열렸습니다. 부흥회 기간 중 어느 시간에 찬송가 246장을 부르게 되었습니다. “내 주의 나라와 주 계신 성전과 피 흘려 사신 교회를 늘 사랑합니다.” 자주 부르던 찬송이었는데 저는 그때 "피 흘려 사신 교회"라는 가사를 부를 때 마음에 깊은 감동을 받으면서 하염없이 눈물을 흘리기 시작했습니다. 하나님께서 교회를 사시기 위해서 피를 흘리셨다는 대목에 저는 그만 목이 메이기 시작했습니다. 하도 슬프게 눈물을 흘리니까 옆에 있던 어느 어른이 무슨 슬픈 일이 있느냐고 저에게 물었습니다. 저는 아니라고 대답한 후 계속해서 한동안 눈물을 흘렸습니다. 교회는 하나님께서 피를 흘려서 사신 보배로운 곳입니다. 그래서 사도 바울은 이렇게 지적했습니다. “하나님 자기 피로 사신 교회를 치게 하셨느니라”(행20:28). 이 세상에 교회보다 더 귀하고 더 보배로운 곳은 없습니다. 사도 바울은 교회를 가리켜 그리스도의 몸이라고 했습니다. “교회는 그의 몸이니”(엡1:23). 사도 바울은 교회를 가리켜 하나님의 집이라고 했습니다. “너로 하나님의 집에서 어떻게 행하여야 할 것을 알게 하려 함이니”(딤전3:15). 사도 바울은 교회를 가리켜 성령의 전이라고 했습니다. “너희 몸은 너희가 하나님께로부터 받은 바 성령의 전인 줄을 알지 못하느냐”(고전6:19). 어거스틴과 칼빈은 교회를 가리켜 어머님의 품이라고 했고 은혜의 창고라고 말했습니다. 키프리안은 교회를 떠나서는 구원도 은혜도 없다고 말했습니다.
저는 어릴 때부터 하나님을 사랑했고 교회를 사랑했습니다. 그런데 북한에서는 하나님을 제대로 사랑하기가 힘들었고 교회를 제대로 사랑하기가 힘들었습니다. 주일날에도 교회에 가지 말고 학교에 오라고 명령을 했기 때문이었습니다. 그러나 저는 주일날 학교에 가지 않고 교회로 갔습니다. 하나님을 사랑했고 교회를 사랑했기 때문이었습니다. 제가 평양 제5인민학교를 다니고 있었는데 월요일마다 학교에서 벌을 받았지만 때로는 정학을 받았지만 저는 주일에는 반드시 교회로 가서 예배를 드렸습니다. 결국 저는 만 11살 때 감옥에 계시던 아버지와 저를 너무너무 사랑하시던 어머니와 동생들을 평양에 남겨두고 혼자서 38선을 넘어 남쪽으로 오게 되었습니다. 저는 집보다 교회를 더 사랑했고 부모보다 하나님을 더 사랑했습니다. 너무너무 슬프고 가슴 아픈 일이었지만 저는 하나님을 사랑하고 교회를 사랑하기 위해서 인간적으로 슬픈고 아픈 길을 택했습니다. 저는 서울에 와서도 대구에 피난을 가서도 중학생 시절 고등학생 시절 대학생 시절 새벽기도를 거의 빠지지 않았습니다. 주일에는 아침에 교회에 가면 저녁예배 마칠 때까지 교회에 있다가 집으로 돌아오곤 했습니다. 주일에는 공부를 절대로 하지 않았습니다. 그렇다고 공부를 못한 것은 아니었습니다. 서울 중학교 서울 고등학교 서울 대학교를 모두 우수한 성적으로 졸업을 했고 미국에 가서 12년 동안 마음껏 공부를 했습니다. 아마 제가 하나님을 사랑했고 교회를 사랑했기 때문에 하나님께서 저를 사랑하시고 축복하셨기 때문이라고 생각합니다. 하나님의 은혜와 사랑이 너무 놀랍고 풍성했습니다. 그러면 이제부터 “교회다운 교회”라는 제목으로 설교를 하려고 합니다. 두 가지로 나누어서 말씀을 드리겠습니다. 첫째는 만남이 충만한 교회가 교회다운 교회이고, 둘째는 소금과 빛과 착함이 충만한 교회가 교회다운 교회라는 말씀을 드리려고 합니다.
첫째, 만남이 충만한 교회가 교회다운 교회입니다.
교회는 만남의 장소입니다. 교회는 하나님을 만나는 장소이고 사람들을 만나는 장소입니다. 하나님께서 시내산에서 모세로 하여금 성막을 만들게 하셨는데, 하나님께서 그 곳에서 이스라엘 백성들과 만나시겠다고 말씀했습니다. “거기서 내가 너와 만나고 내가 이스라엘 자손을 위하여 네게 명할 모든 일을 네게 이르리라”(출25:22). 성막은 교회의 모형이었는데 하나님을 만나는 장소였습니다. 하나님께서 성막에서 이스라엘과 만나시고 그들에게 말씀하시겠다고 말씀했습니다. 한나는 성막에 올라가서 기도하다가 하나님을 만났습니다. 사무엘은 아기 때부터 성막에 올라가서 기도하며 자다가 하나님의 음성을 들었습니다. 성막은 하나님을 만나는 곳이고 하나님의 음성을 듣는 곳이었습니다. 교회는 하나님을 만나는 곳이고 하나님의 말씀을 듣는 곳입니다.
솔로몬이 예루살렘에 성전을 지은 다음 헌당예배를 드렸습니다. 그날 밤에 하나님께서 솔로몬에게 나타나서 그곳에서 이스라엘 백성들을 만나시겠다고 말씀했습니다. “내 이름으로 일컫는 내 백성이 스스로 겸비하고 기도하여 내 얼굴을 구하면 내가 하늘에서 듣고 그 죄를 사하고 그 땅을 고칠찌라 이곳에서 하는 기도에 내가 눈을 들고 귀를 기울이리라 내 눈과 내 마음이 항상 여기 있으리라”(대하7:12-16). 성전은 교회의 모형이었는데 하나님께서 눈과 귀와 마음을 열어 이스라엘과 이방인들을 만나는 장소였습니다. 세리는 예루살렘 성전에 올라가서 얼굴을 감히 들지도 못하고 가슴을 치며 기도하다가 하나님을 만났습니다. 의롭다 함을 받고 집으로 돌아갔다고 했습니다. 성전은 하나님을 만나는 곳이었습니다. 교회는 하나님께서 눈과 귀와 마음을 열어 우리 죄인들을 만나시는 장소입니다.
예루살렘 교회야말로 하나님을 만나는 곳이었습니다. 120명이 하나님을 만났고 3천여 명이 하나님을 만났습니다. 저희가 다 성령의 충만을 받았다고 했습니다. 길선주 장로님이 평양 장대현 교회에서 회개하며 말씀을 전하고 회개하며 기도하다가 하나님을 만났습니다. 성령님의 강한 임재를 체험했습니다. 길선주 장로는 기도회 도중에 갑자기 일어나서 큰 소리로 ‘나는 아간과 같은 죄인이올시다’ 라고 외치면서 지난 날의 죄를 뉘우치며 회개했습니다. 길선주 장로의 회개의 고백을 들은 2천여 명의 청중들은 마루 바닥을 치면서 흐느껴 울기 시작하였습니다. 장대현 교회는 하나님을 만나는 곳이 되었고 성령의 임재를 체험하는 곳이 되었고 죄를 자복하며 회개하는 곳이 되었습니다. 교회는 하나님을 만나는 장소입니다.
교회다운 교회는 하나님 만남이 충만한 장소입니다. 교회다운 교회는 각종 음악 프로그램이나 웃기고 울리는 설교로 청중을 사로잡는 장소가 아닙니다. 교회다운 교회는 하나님을 만나는 장소이고 성령님의 임재를 체험하는 장소입니다. 교회가 하나님을 만나는 교회다운 교회가 되려면 교회 안에 하나님 앞에 바로 선 하나님의 사람들이 있어야 하고 하나님께서 기뻐 받으시는 회개의 기도가 있어야 할 것입니다. 한나의 기도이든지 사무엘의 기도이든지 세리의 기도이든지 길선주 장로의 기도가 있어야 할 것입니다.
교회는 또한 여러 종류의 사람들을 만나는 사람 만남의 장소입니다. 솔로몬이 건축해서 봉헌한 예루살렘 성전에는 이스라엘 사람들뿐 아니라 이방 사람들도 함께 만나서 모이는 만남의 장소로 묘사되었습니다. 솔로몬은 자기가 지은 성전이 이스라엘 사람들만 위한 것도 아니고 의인들만 위한 것도 아니고 이방인들과 죄인들을 위한 성전이라고 고백했습니다. “나의 하나님 여호와여 종이 주의 앞에서 부르짖음과 비는 기도를 들으시옵소서 주의 백성 이스라엘에 속하지 않은 이방인에게 대하여도 저희가 먼 지방에서 와서 이 전을 향하여 기도하거든 주는 계신 곳 하늘에서 들으시고 무릇 이방인이 주께 부르짖는 대로 이루사 땅의 만민으로 주의 이름을 알고 주의 백성 이스라엘처럼 경외하게 하옵소서”(대하6:18, 32-33).
솔로몬의 기도가 사도행전 2장에 와서 그대로 이루어졌습니다. 예루살렘 교회에는 주님을 따르던 120명 제자들이 함께 모여서 기도했고 그리고 세계 곳곳으로부터 모여든 3천 여명의 여러 종류의 사람들이 함께 모여서 사도의 가르침을 받고 회개하고 예수를 믿게 되었습니다. “우리가 우리 각 사람의 난 곳 방언으로 듣게 되는 것이 어찜이뇨 우리는 바대인과 메대인과 엘림인과 또 메소보다미아, 유대와 가바도기아, 본도와 아시아, 브루기아와 밤빌리아, 애굽과 및 구레네에 가까운 리비야 여러 지방에 사는 사람들과 로마로부터 온 나그네 곧 유대인과 유대교에 들어 온 사람들과 그레데인과 아라비아인들이라 우리가 다 우리의 각 방언으로 하나님의 큰 일을 말함을 듣는도다”(행2:8-11). “그 말을 받는 사람들은 세례를 받으매 이 날에 제자의 수가 삼천이나 더하더라” 저희가 사도의 가르침을 받아 서로 교제하며 떡을 떼며 기도하기를 전혀 힘쓰니라”(행2:41).
예루살렘 교회의 특징은 여러 종류의 사람들이 함께 모여서 가르침을 받는 일과 교제하는 일과 떡을 떼는 일과 기도하는 일에 힘을 쓴 것이었습니다. 결국 교회는 만남과 나눔의 장소였고 만남과 교제를 힘쓴 장소였습니다. 만남과 나눔을 좋아하지 않고 힘쓰지 않는 신자는 신자다운 신자는 아니라고 생각합니다. 만남과 나눔을 좋아하지 않고 힘쓰지 않는 교회는 교회다운 교회는 아니라고 생각합니다. 만남과 나눔을 좋아하고 힘쓰는 교회는 교회다운 교회입니다. 교회는 여러 종류의 사람들을 만나는 사람 만남의 장소입니다.
일곱 집사 중의 한 사람인 빌립이 성령의 이끌리심을 받아 남쪽 가사라는 광야로 달려갔습니다. 그곳에서 에디오피아 내시를 만났습니다. 피부색깔이 다른 사람이었습니다. 빌립은 선지자 에디오피아 내시에게 이사야의 글을 풀어서 설명을 하면서 예수를 가르쳐 복음을 전했습니다. 결국 에디오피아 내시는 빌립의 전도를 받고 예수님을 믿게 되었고 바로 그곳에서 세례를 받았습니다. 결국 가사 광야에 교회가 세워진 것이었습니다. 열두 사도 중의 한 사람인 베드로가 예수의 영에 이끌리어 북쪽 이방의 땅 가이사랴로 갔습니다. 사도 베드로는 그곳에서 이방인 고넬료를 만났습니다. 고넬료의 집에는 고넬료의 친척과 친구들이 모두 함께 모여있었습니다. 대부분이 이방인들이었습니다. 베드로는 처음에는 당황했을 것입니다. 그러나 베드로가 성령의 이끌리심을 따르며 하나님의 말씀을 전했을 때 성령께서 그곳에 강하게 임재하셨습니다. 사도 베드로는 성령 받고 예수를 믿게 된 사람들에게 세례를 베풀었습니다. 결국 그곳에 이방인 교회가 세워진 것이었습니다. 착한 사람 바나바는 예루살렘 교회의 보내심을 받아 이방의 땅 안디옥으로 달려가서 그곳에서 이방인들을 만나 저들을 그리스도에게로 인도했습니다. 안디옥에 교회가 세워졌고 모범적인 교회로 부흥 발전했습니다. 안디옥 교회의 두드러진 특징 중의 하나는 여러 종류의 사람들이 함께 모여서 교제하고 함께 모여서 기도하고 함께 모여서 전도하고 함께 모여서 선교한 것이었습니다. 안디옥 교회는 유대인과 헬라인과 흑인과 백인들이 함께 모여서 금식하며 기도하는 가운데 발전한 교회였습니다. 안디옥교회는 교회가 만남과 나눔의 장소임을 가장 분명하게 보여준 교회였습니다.
교회는 만남의 장소입니다. 교회는 사막의 오아시스와도 같습니다. 교회는 하나님을 만나고 사람들을 만나서 기쁨과 행복을 누리는 곳입니다. 만남이 충만한 교회가 좋은 교회입니다. 만남이 충만한 교회가 교회다운 교회입니다. 하나님과의 만남이 충만하고 사람들과의 만남이 충만한 교회가 살아있는 교회입니다. 하나님과의 만남이 충만 하려면 모든 성도들이 하나님을 사모하고 회개하면서 기도에 힘을 써야 합니다. 사람들과의 만남이 충만 하려면 사람들과 모이기를 힘써야 합니다. 사람들과 인사하기를 힘써야 합니다. 사람들과 교제하기를 힘써야 합니다. 사람들과 함께 봉사하기를 힘써야 합니다. 사람들과의 교제의 폭을 넓히고 깊이 할 때 사람은 참으로 행복해질 수가 있습니다. 교회는 만남의 장소입니다. 만남이 충만한 교회가 교회다운 교회입니다.
둘째, 소금과 빛과 착함이 충만한 교회가 교회다운 교회입니다.
예수님께서 자기를 따르는 제자들을 보시고 “너희는 세상의 소금이니, 너희는 세상의 빛이라”고 말씀을 하셨습니다. 이 말씀은 그 당시 주님을 따르던 제자들을 향해서 하신 말씀이었고 제자들이 함께 모여서 이룬 교회를 향해서 하신 말씀이었다고 생각합니다. 사도 바울은 에베소 교회와 빌립보 교회의 성도들에게 편지를 쓰면서 저들이 바로 세상의 빛이라고 지적했습니다. “너희가 전에는 어두움이더니 이제는 주 안에서 빛이라”(엡5:8). 교회다운 교회는 세상에서 소금과 빛의 역할을 하는 교회입니다.
교회는 첫째로 세상에서 소금의 역할을 하여야 한다고 말씀했습니다. “너희는 세상의 소금이니.” 교회와 신자는 기질과 특성이 소금으로 바뀌어진 존재라고 말씀했습니다. 소금이 하는 일 세 가지가 있습니다. 첫째는 썩는 것을 막는 일입니다. 생선에 소금을 뿌리면 생선이 썩지 않습니다. 무와 배추에 소금을 뿌리면 무와 배추가 썩지 않습니다. 소금은 썩는 일을 방지합니다. 두 번째는 맛을 내는 일입니다. 생선에 소금을 뿌리면 맛있는 굴비도 되고 맛있는 고등어도 됩니다. 무와 배추에 소금을 뿌리면 맛있는 김치가 됩니다. 소금은 맛을 냅니다. 세 번째는 스스로 없어지는 일입니다. 소금은 자기의 모습을 드러내지 않고 스스로 녹아서 없어지고 맙니다. 세상에 대한 신자와 교회의 사명도 마찬가지입니다. 신자와 교회는 첫째로 썩어져 가는 세상과 사회를 썩지 않도록 막는 일을 하여야 합니다. 이 세상과 사회는 그 대로 놔두면 썩을 수 밖에 없습니다. 거짓과 부정 부패 그리고 폭력과 향락과 퇴폐가 판을 치고 있는 곳이 이 세상이요 사회이기 때문입니다. 신자와 교회는 둘째로 맛이 없는 이 세상의 삶을 맛이 있게 만드는 역할을 하여야 합니다. 복음이 어느 지역에 들어갈 때 복음은 사람들의 삶에 보람과 의미를 부여해 줍니다. 소명의식과 사명의식을 부여해 줍니다. 가정을 돌보는 일을 비롯해서 노동하는 일, 공부하는 일, 사업하는 일, 정치하는 일에 보람과 의미를 부여해 줍니다. 그래서 사람들은 삶의 맛을 누리며 살게 됩니다. 신자와 교회는 셋째로 세상의 어느 곳이나 깊이 파고 들어가서 녹아서 없어지는 일을 하여야 합니다. 없어진다는 것은 희생을 의미하고 손해 보는 것을 의미합니다. 돈도 손해를 보고 시간도 손해를 보고 건강도 손해를 보고 마지막에는 생명도 손해를 보는 것을 의미합니다. 일체 손해를 보지 않으려는 이기적인 사람은 소금이 되지도 않았고 소금의 역할을 할 수도 없습니다. 소금이 된다는 것은 없어지는 것을 의미합니다. 인정과 높임을 받는 것보다는 오히려 희생하고 죽는 것을 말합니다. 소금은 세상을 살리고 자신이 없어지는 존재입니다.
교회는 둘째로 세상에서 빛의 역할을 하여야 한다고 말씀했습니다. “너희는 세상의 빛이니.” 교회와 신자는 기질과 특성이 빛으로 바뀌어진 존재라고 말씀했습니다. 본래는 빛이 아니었는데 하나님의 은혜로 그 기질과 특성이 빛으로 바뀌어진 존재라고 말씀했습니다. “너희가 전에는 어두움이더니 이제는 주안에서 빛이라.” 존재에 변화가 일어났을 때 역할에도 변화가 일어났습니다. 빛이 하는 일 세 가지가 있습니다. 첫째는 어두움을 몰아내는 일입니다. 숨어 있던 것들을 밝히 드러내는 일입니다. 더러운 것도 드러내고 잘못된 것도 드러내는 일입니다. 그러면 어두움이 물러갑니다. 둘째는 밝음과 따뜻함을 가져다 주는 일입니다. 빛이 비치면 따뜻함과 기쁨이 생깁니다. 빛이 비치면 아름답고 좋습니다. 셋째는 방향을 제시하는 일입니다. 등대의 빛은 배가 항해하는 방향을 제시하고 자동차의 전조등은 자동차가 운전할 방향을 제시합니다. 빛은 방향을 제시합니다. 세상에 대한 신자와 교회의 사회적 책임도 마찬가지입니다. 신자와 교회는 첫째로 어두움을 몰아내는 역할을 하여야 합니다. 세상의 어두움과 죄악을 드러내는 심판의 역할을 하여야 합니다. 100여 년 전 복음이 이 땅에 들어왔을 때 한국교회는 이 땅에 존재하던 도덕적 사회적 죄악을 드러내는 일을 했습니다. 미신을 타파했습니다. 첩 제도를 타파했습니다. 남녀 차별제도를 타파했습니다. 신자와 교회는 둘째로 어두운 이 세상에 밝음과 따뜻함을 비치는 역할을 하여야 합니다. 교회는 어둡고 차가운 이 세상에 밝음과 따뜻함과 사랑의 빛을 비치는 역할을 하여야 합니다. 어떻게 따뜻한 빛을 비칩니까? 우선 얼굴에 웃음을 나타내며 빛을 비칩니다. 그 다음에는 부드러운 말과 칭찬의 말을 하면서 빛을 비칩니다. 그 다음 아름다운 영혼의 노래를 부르므로 빛을 비칩니다. 교회가 세상에 밝음과 따뜻함과 사랑의 빛을 비칠 때 세상은 아름다워지고 따뜻해지고 즐거워집니다. 신자와 교회는 셋째로 혼돈 가운데 사는 세상 사람들에게 삶의 방향을 제시하는 안내자의 역할을 하여야 합니다. 세상은 지금 방향을 잃고 있습니다. 공부하는 학생들은 왜 공부를 하고 있는지 그 이유와 목적과 방향을 알지 못하고 있습니다. 현대인들은 삶의 목표가 무엇인지를 알지 못하고 있습니다. 교회는 현대인들에게 삶의 목표와 방향을 보여주는 안내자의 역할을 하여야 합니다.
교회는 셋째로 세상에서 착한 행실을 나타내 보이므로 하나님께 영광을 돌려야 한다고 말씀했습니다. “이같이 너희 빛을 사람 앞에 비취게 하여 저희로 너희 착한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라.” 소금과 빛의 삶을 한마디로 요약하면 착한 행실을 세상에 나타내 보이는 삶이라고 말씀했습니다. 그래서 하나님께 영광을 돌리는 삶이라고 결론을 내렸습니다. 신자와 교회가 세상에 존재하는 목적은 착한 행실을 나타내 보이기 위함이라고 예수님께서 말씀하셨습니다. 죄인들의 죄를 씻어주고, 병자들의 병을 고쳐주고, 상처 입은 자들의 상처를 싸매주고, 배고픈 자들에게 먹을 것을 주는 일을 하기 위해서 교회가 세상에 존재하고 신자들이 세상에 존재한다고 예수님께서 말씀했습니다. 예수님께서 세상에 오셔서 하신 일이 바로 착한 일이었기 때문입니다. “저가 두루 다니며 착한 일을 행하시고”(행10:38). 예루살렘교회의 성도들이 착했고 바나바가 착했고 도르가가 착했습니다. 고넬료와 루디아와 브리스길라부부가 착했습니다. 착함이란 자기의 유익을 구하는 대신 많은 사람의 유익을 구하는 삶을 가리킵니다(고전10:33). 그래서 사도 바울은 성도들을 권면하면서 모든 사람들에게 착한 일을 하라고 분부했습니다. “기회 있는 대로 모든 이에게 착한 일을 하되 더욱 믿음의 가정에게 할찌니라”(갈6:10). 사도 바울은 하나님께서 우리에게 은혜를 주시는 목적도 결국 착한 일을 넘치게 하게 하는데 있다고 말씀했습니다. “하나님이 은혜를 너희에게 넘치게 하시나니 이는 너희로 모든 착한 일들을 넘치게 하게 하려 하심이라”(고후9:8). 신자와 교회가 세상에 존재하는 목적은 착한 행실을 나타내 보이기 위함이라고 말씀하셨습니다. 교회와 신자가 세상에 존재하는 목적 중의 하나가 세상에 착한 행실을 나타내 보이는 것입니다. 착한 행실을 나타내 보이지 않는 교회나 신자는 참된 교회도 아니고 참된 신자도 아닐 것입니다. 착함이 충만한 교회가 교회다운 교회입니다.
우리가 세상에 착한 행실을 나타내 보이면 그것을 통해서 하나님께 영광을 돌리게 된다고 말씀했습니다. “이같이 너희 빛을 사람 앞에 비취게 하여 저희로 너희 착한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라.” 존재의 변화가 있어야 하고 행실의 변화가 있어야 하지만 동시에 목적의 변화가 있어야 한다는 말씀입니다. 목적이 분명하지 않을 때 존재와 행실에 혼란이 생길 수도 있습니다. 존재와 행실의 목적을 하나님께 영광을 돌리는데 둘 때 우리의 존재가 건강하고 아름답게 되고 우리의 행실이 건강하고 아름답게 됩니다. 인간은 본능적으로 자신의 이익과 자신의 행복을 추구합니다. 공부하는 목적도 결혼하는 목적도 자식을 낳는 목적도 직업을 가지는 목적도 심지어는 하나님을 믿는 목적도 자기의 이익과 행복 추구에 둡니다. 목사가 되고 장로가 되고 권사가 되고 집사가 되는 목적도 자기의 이름이 높임을 받고 자기의 삶이 더 행복해지는데 두는 경우가 많습니다. 선을 행하는 목적도 자기가 칭찬을 받는데 두기도 합니다. 결국 목적이 분명하지 않을 때 목사와 장로와 권사와 집사의 존재에 혼란이 생길 수도 있고 목사와 장로와 권사와 집사가 하는 일에 회의가 생길 수도 있습니다. 오늘 아침 예수님은 우리가 착한 행실을 하되 그것을 통해 하나님께서 영광을 받으시게 하라고 분부하십니다. “너희 착한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라.” 사도 바울은 성도들에게 이렇게 권면했습니다. “그런즉 너희가 먹든지 마시든지 무엇을 하든지 다 하나님의 영광을 위하여 하라”(고전10:31).
이제 말씀을 맺습니다. 교회다운 교회가 어떤 교회입니까? 교회다운 교회는 첫째로, 만남이 충만한 교회입니다. 하나님 만남과 사람 만남이 충만한 교회가 교회다운 교회입니다. 교회다운 교회는 둘째로, 세상에서 소금과 빛의 역할을 수행하는 교회이고 세상에 착한 행실을 나타내 보이므로 하나님께 영광을 돌리는 교회입니다. 하나님께서 창립 48주년을 맞는 고흥 중앙교회를 만남이 충만하고 소금과 빛과 착함이 충만한 교회로 만드시기를 바랍니다. 하나님께서 저와 여러분들을 만남의 주체와 통로로 만드시고 그리고 세상에서 소금과 빛과 착함을 나타내 보이므로 하나님께 영광을 돌리 수 있게 하시기를 기도합니다.
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