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	복음 전파에 도구로 쓰여진 사람들 (롬12:1, 행9:36, 10:2, 16:14,15, 롬16:3,4) - 한생명 교회

저는 2008년 1월 13일 제가 개척해서 28년 동안 섬기던 강변교회를 은퇴한 후 지난 2년 5개월 동안 주일마다 또는 주중에도 전국에 흩어져 있는 작은 교회들을 방문하며 설교를 하고 있는데 얼마나 감사하고 기쁜 일인지 모릅니다. 오늘 작은 교회들 중의 하나인 한생명 교회에 와서 예배를 드리면서 설교를 하게 되어서 참 좋습니다. 그런데 한 일 주일 전에 김준모 목사님과 전화를 하면서 무슨 설교를 하면 좋겠냐고 했더니 전도와 선교와 부흥에 관한 말씀을 해주면 좋겠다고 말해서 전도와 선교에 힘쓰며 교회의 부흥을 이룬 안디옥 교회에 관한 말씀을 전하려고 했습니다. 그리고 설교 제목을 “주님의 뜻을 이룬 아름다운 교회” 라고 정했습니다. 안디옥 교회의 아름다운 모습과 특징을 7가지로 생각해보았습니다. 첫째, 안디옥 교회는 스데반의 순교와 환난의 일로 세워진 교회였습니다. 둘째, 안디옥 교회는 착한 사람 바나바에 의해서 튼튼하게 세워진 교회였습니다. 셋째, 안디옥 교회는 바나바와 사울의 협력 목회로 부흥 발전한 교회였습니다. 넷째, 안디옥 교회는 사랑과 구제 사역에 최선을 다한 교회였습니다. 다섯째, 안디옥 교회는 다양한 종류의 사람들이 함께 모인 다 인종 교회였습니다. 여섯째, 안디옥 교회는 성령의 음성에 민감하고 성령의 지시에 순종한 교회였습니다. 일곱째, 안디옥 교회는 선교사를 파송하고 선교에 총력을 다한 선교하는 교회였습니다. 그리고 설교를 이렇게 마무리했습니다. “안디옥 교회는 오늘의 한국교회가 어떠한 교회가 되어야 할지를 분명하게 보여 주고 있습니다. 한 생명을 천하보다 귀하게 여기시는 주님의 마음을 품고 목회하는 한생명교회가 안디옥교회를 본받아 주님의 뜻을 이루는 아름다운 교회가 되기를 바랍니다.”
그런데 한생명 교회가 오늘 오후에 드리는 예배가 여전도회 헌신예배라는 사실을 어제 아침에야 생각을 하게 되었습니다. 그래서 설교를 갑자기 바꾸게 되었습니다. 사도 행전에 나타난 복음전파에 쓰여진 헌신된 사람들에 대해서 설교를 하게 되었습니다. 하나님께서 자기의 일을 하려고 하실 때 반드시 헌신된 사람들을 통해서 하십니다. 그래서 사도 바울은 이렇게 권면을 했습니다. “너희 몸을 하나님께서 기뻐하시는 거룩한 산 제사로 드리라”(롬12:1). 하나님께서는 제물을 통해서 일을 하시고 헌신을 통해서 일을 하십니다. 어린 소년이 오병 이어를 드렸을 때 예수님께서 오천 명을 먹이시는 일을 하셨고 막달라 마리아가 향유를 가져다가 예수님의 발에 부었을 때 막달라 마리아를 통해서 십자가와 부활의 메시지를 전하는 가장 귀한 도구로 삼으셨습니다. 그러면 이제부터 사도행전에 나타난 복음 전파의 도구들로 쓰여진 헌신된 몇 사람들에 대한 이야기를 하려고 합니다.

첫째로 욥바 복음 전파의 도구로 쓰여진 도르가의 헌신과 구제에 대한 이야기를 합니다.
욥바는 예루살렘의 서북부 지중해 바다가에 위치한 이방과 같은 곳이었습니다. 그런데 욥바에 구원의 복음이 전파되었고 많은 사람들이 예수를 믿게 되었다고 사도행전 9장이 기록했습니다. “온 욥바 사람이 알고 많이 주를 믿더라”(행9:42). 그리고 그 배경 이야기를 기록했습니다. 다비다 또는 도르가란 여인이 욥바에 살던 사람들에게 착한 일 즉 선행과 구제와 봉사의 손길을 폈다는 이야기였습니다. “욥바에 다비다라 하는 여제자가 있으니 그 이름을 번역하면 도르가라 선행과 구제하는 일이 심히 많더니”(행9:36). 도르가는 지식이 많은 사람도 아니었고 능력이 많은 사람도 아니었습니다. 전도의 기술을 습득한 것도 아니었고 전도 훈련을 받은 것도 아니었습니다. 도르가의 전도의 비결은 선행과 구제하는 일이 심히 많은 것뿐이었습니다. 도르가가 병들어 죽었을 때 욥바 사람들이 룻다에 있는 베드로를 청하여 오게 했고 도르가의 도움을 받았던 과부들은 모두 함께 모여서 울었다고 했습니다. “그 때에 병들어 죽으매 시체를 씻어 다락에 뉘우니라 룻다가 욥바에 가까운지라 제자들이 베드로가 거기 있음을 듣고 두 사람을 보내어 지체말고 오라고 간청하니 베드로가 일어나 저희와 함께 가서 이르매 저희가 데리고 다락에 올라가니 모든 과부가 베드로의 곁에 서서 울며 도르가가 저희와 함께 있을 때에 지은 속옷과 겉옷을 다 내어 보이거늘”(행9:37—39). 감동을 받은 베드로가 무릎을 꿇고 기도를 했다고 했습니다. “베드로가 사람을 다 내어 보내고 무릎을 꿇고 기도하고 돌이켜 시체를 향하여 가로되 다비다야 일어나라 하니 그가 눈을 떠 베드로를 보고 일어나 앉는지라 베드로가 손을 내밀어 일으키고 성도들과 과부들을 불러 들여 그의 산 것을 보이니 온 욥바 사람이 알고 많이 주를 믿더라”(행9:40-42). 도르가의 이야기의 중요한 결론은 온 욥바 사람들이 많이 주님을 믿게 되었다는 것이었습니다. “온 욥바 사람이 알고 많이 주를 믿더라.” 욥바에서 이루어진 전도의 비결은 도르가가 선행과 구제의 손길을 편 데 있었습니다. 도르가가 죽었다가 살아난 것도 중요하지만 사도행전 9장이 강조해서 지적하는 것은 도르가가 과부들에게 속옷과 겉옷을 지어주는 선행과 구제하는 일을 심히 많이 했다는 것이었습니다. 그 결과 전도가 힘있게 이루어졌고 욥바의 많은 사람들이 예수님을 믿게 되었다고 했습니다. “온 욥바 사람이 알고 많이 주를 믿더라.” 어느 교회든지 전도를 많이 하고 성장을 많이 하기 위해서는 선행과 구제와 봉사가 많아야 됨을 배워야 할 것입니다. 동네의 이곳 저곳을 찾아 다니면서 청소를 할 수도 있습니다. 도움이 필요한 사람들에게 위로와 격려와 도움의 손길을 펼 수도 있습니다. 나팔 부는 선행과 구제와 봉사가 아닌 도르가처럼 조용히 하는 선행과 구제와 봉사가 필요하다고 생각합니다. 전도는 기술이나 훈련보다는 변화된 사람의 삶입니다. 전도는 변화된 사람의 삶의 모습과 선행과 구제와 봉사의 손길에 의해서 이루어집니다.

둘째로 가이사랴 복음 전파의 도구로 쓰여진 고넬료의 헌신과 구제에 대한 이야기를 합니다.
가이사야는 욥바에서 더 멀리 북쪽 지중해 바다가에 위치한 이방과 같은 곳이었습니다. 그런데 사도 베드로도 무시하던 이방과 같은 가이사랴에 복음이 전파되었고 성령께서 임하시고 많은 사람들이 예수를 믿고 세례를 받는 일이 일어났습니다. 사도행전 10장은 가이사랴에서의 복음 전파도 착한 일 즉 선행과 구제의 손길에 의해서 이루어졌다고 기록했습니다. 고넬료라는 로마 군인 백부장이 가이사랴에 살고 있었는데 백성을 많이 구제하고 항상 기도를 힘썼다고 했습니다. 정식으로 예수를 믿은 것은 아니었습니다. 세례를 받은 것도 아니었습니다. 하나님의 은혜로 지나가는 예수 믿는 사람들을 보고 하나님께로 조금씩 가까이 가고 있었습니다. “그가 경건하여 백성을 많이 구제하고 하나님께 항상 기도하더니”(행10:2). 그런데 초 신자 고넬료의 구제와 기도가 하나님께 상달되었고 그 결과로 하나님께서 고넬료에게 천사를 보내시고 베드로를 보내셔서 복음 전파의 사역을 이루게 하셨다고 했습니다. 선행과 구제의 손길을 펴는 것이 복음 전파의 필수 조건임을 암시하고 있다고 하겠습니다. 이방인 전도와 선교에 있어서는 더욱 더 그렇습니다. 고넬료는 또한 인간관계가 원만한 친절한 사람이었습니다. 전도는 인간관계가 원만한 사람들에 의해서 이루어집니다. 고넬료가 집안 하인 둘과 종졸 가운데 경건한 사람 하나를 베드로에게 보낸 후 일가와 가까운 친구들을 자기 집에 다 불러 모으고 베드로가 오기를 기다리고 있었습니다. “고넬료가 일가와 가까운 친구들을 모아 기다리더니”(행10:24). 고넬료는 참으로 인격과 성품이 아주 좋은 사람이었다고 생각합니다. 하나님의 마음에도 들었고 하인들과 일가와 친구들과 이웃들의 마음에도 들었다고 생각합니다. 그런 사람이 전도를 하게 됩니다. 베드로는 처음에는 이방 가이사랴에 가는 것을 싫어하며 완강하게 거부했습니다. 그러나 부활하신 주님께서 강제로 베드로로 하여금 가이사랴의 고넬료의 집에 가도록 명령하셨습니다. 결국 베드로는 항복하고 가이사랴로 달려 갔습니다. 고넬료 집에 모여있던 이방인들에게 복음을 전했습니다. 그곳에 모여 있던 사람들은 이미 마음이 열려 있었을 것입니다. 백부장 고넬료의 친절한 초대와 따뜻한 대접에 저들의 마음이 많이 열려 있었을 것입니다. 복음의 씨앗은 열려 있는 마음에 뿌려집니다. 성령은 열려 있는 마음에 임하십니다. 베드로가 입을 열어 복음을 전했습니다. “베드로가 입을 열어 가로되 내가 참으로 하나님은 사람의 외모를 취하지 아니하시고 각 나라 중 하나님을 경외하며 의를 행하는 사람은 하나님이 받으시는 줄 깨달았도다 하나님이 나사렛 예수에게 성령과 능력을 기름 붓듯 하셨으매 저가 두루 다니시며 착한 일을 행하시고 마귀에게 눌린 모든 자를 고치셨으니 이는 하나님이 함께 하셨음이라 그를 저희가 나무에 달아 죽였으나 하나님이 사흘 만에 다시 살리사 나타내시되 모든 백성에게 하신 것이 아니요 우리에게 하신 것이라 우리를 명하사 백성에게 전도하되 하나님이 산 자와 죽은 자의 재판장으로 정하신 자가 곧 이 사람인 것을 증거하게 하셨고 저에 대하여 모든 선지자도 증거하되 저를 믿는 사람들이 다 그 이름을 힘입어 죄 사함을 받는다 하였느니라”(행10:34-43). 베드로가 이렇게 복음을 전할 때 성령께서 모든 사람 위에 임하셨다고 했습니다. 결국 그곳에 모여있던 이방인들이 예수님을 믿고 세례 받았다고 했습니다. 가이사랴에 구원의 역사가 임했습니다. 많은 사람들이 예수님을 믿게 되었습니다. 가이사랴에 전도가 이루어졌습니다. 고넬료라는 로마 군인 백부장의 선행과 구제와 친절의 손길에 의해서 이루어졌습니다. 전도는 착한 일 즉 선행과 구제의 손길에 의해서 이루어지고 부드럽고 친절한 인간관계에 의해서 이루어진다고 생각합니다.

셋째로 빌립보 복음 전파의 도구로 쓰여진 루디아의 헌신과 봉사에 대한 이야기를 합니다.
빌립보는 소 아시아를 지나 멀리 유럽으로 들어가는 관문에 위치하고 있던 이방이었습니다. 사도행전 16장은 빌립보를 소개하면서 “마게도냐 지경 첫 성이요 또 로마의 식민지라”고 기록했습니다. 수리아의 인디옥이 소 아시아 선교의 관문이 되었던 것처럼 이제 빌립보는 유럽 선교와 세계 선교의 관문이 될 매우 중요한 도성이었습니다. 그런데 그곳에 복음이 전해졌고 교회가 세워졌고 선교의 기지가 마련되었습니다. 어떻게 그런 놀라운 일이 일어났습니까? 루디아라는 한 여성의 헌신과 봉사에 의해서 이루어졌습니다. 루디아는 평범한 여자였습니다. 가족을 먹여 살리기 위해서 옷감 장사를 하던 평범한 여자였습니다. 남편이 살아 있었을 수도 있었고 죽었을 수도 있었습니다. 본래 고향은 두아디라였는데 옷감 장사를 더 잘 하기 위해서 두아디라를 떠나 마게도냐의 한 도시인 빌립보에 와서 살면서 장사를 하고 있었습니다. 그런데 루디아는 고향을 떠나 외국에 와서 자주색 옷감 장사를 하면서도 신앙 생활과 기도 생활을 게을리하지 않았습니다. 사도행전16:13에 보면 루디아가 빌립보에 와서 살면서도 안식일에 몇몇 여자들과 함께 빌립보 강변에 모여서 기도를 했다고 했습니다. 행16:14은 루디아가 하나님을 공경하는 사람이었다고 기록했습니다. 물론 사도행전에 하나님을 ‘공경’하는 또는 ‘경외’하는 사람이란 말은 예수를 믿고 세례를 받은 사람을 가리키는 말은 아니고 믿음의 길로 절반쯤 들어 온 사람을 가리킵니다. 가이사랴의 고넬료도 그런 사람이었습니다. 그런데 하나님께서 믿음의 길로 절반쯤 들어 온 초 신자 루디아를 귀하게 보시고 빌립보와 마게도냐와 유럽 복음화의 선구자가 될 사람으로 지목하셨습니다. 그리고 사도 바울로 하여금 마게도냐의 빌립보로 가게 하셨습니다. 거기서 루디아를 만나게 하셨습니다. 하나님의 섭리는 섬세하고 오묘하고 아름답습니다. 결국 루디아는 사도 바울이 전하는 하나님의 말씀을 듣고 예수님을 믿게 되었습니다. 자신을 하나님께 헌신하면서 빌립보 강변에서 온 가족과 함께 세례를 받게 되었습니다. 저는 빌립보 강변을 두 번 방문했는데 방문할 때마다 루디아를 생각하고 사도 바울을 생각하면서 깊은 감동을 받곤 했습니다. 사실 강변교회를 시작할 때 빌립보 교회와 빌립보 강변을 생각하면서 ‘강변교회’라고 이름을 지었습니다. 루디아는 결국 헌신과 봉사의 사람으로 거듭나게 되었습니다. 루디아는 하나님을 섬기고 사도 바울을 섬기고 가족을 섬기고 빌립보 사람들을 섬기고 빌립보 교회를 섬기는 헌신과 봉사의 사람으로 새로 태어나게 되었습니다. 헌신과 봉사의 첫 단계는 마음을 열고 하나님의 말씀을 청종하는 것인데, 루디아는 사도 바울이 전하는 하나님의 말씀을 듣고 마음을 열어 청종했습니다. 헌신과 봉사의 둘째 단계는 자기와 자기 집이 모두 예수를 믿고 세례를 받는 일인데, 루디아는 자기와 자기 집이 모두 예수를 믿고 세례를 받았습니다. 헌신과 봉사의 셋째 단계는 손을 열고 집을 열어서 주님의 종들을 영접하는 일인데, 루디아는 손을 열고 집을 열어서 바울과 실라와 누가를 영접했습니다. “저와 그 집이 다 세례를 받고 우리에게 청하여 가로되 만일 나를 주 믿는 자로 알거든 내 집에 들어와 유하라 하고 강권하여 있게 하니라”(행16:15). 헌신과 봉사의 넷째 단계는 자기 집을 열어 교회로 삼는 일인데, 루디아는 자기의 집을 열어 교회를 삼았습니다. “두 사람이 옥에서 나가 루디아의 집에 들어가서 형제들을 만나보고 위로하고 가니라”(행16:40). 결국 루디아는 헌신과 봉사의 사람이 되었고 하나님께 귀하게 쓰임 받는 사람이 되었고 기쁨과 감사가 넘치는 행복한 사람이 되었습니다. 루디아는 빌립보 복음화의 도구가 되었고 빌립보 교회 건축의 기초가 되었고 유럽 선교의 도구가 되었습니다.

넷째로 사도 바울의 복음전파의 도구로 쓰여진 브리스길라와 아굴라 부부의 헌신과 봉사에 대한 이야기를 합니다.
브리스길라와 아굴라 부부는 사도 바울이 빌립보를 떠나 데살로니가와 베뢰아와 아덴을 지나 고린도에 이르렀을 때 만난 사람들이었습니다. 그런데 브리스길라와 아굴라 부부는 사도 바울의 복음전파 사역에 없어서는 안될 너무나 중요한 사람들이 되었습니다. 하나님의 종들에게는 동역자들이 필요했는데 브리스길라와 아굴라 부부는 너무나 중요한 사도 바울의 동역자들이 되었습니다. 브리스길라와 아굴라 부부도 선행과 봉사가 많은 착한 사람들이었습니다. 천막 만드는 일을 하며 바울을 도왔다고 했습니다. “업이 같으므로 함께 거하여 일을 하니 그 업은 장막을 만드는 것이더라”(행18:3). 나중에는 바울을 위해서라면 자기들의 목이라도 내어 놓았다고 했습니다. "그리스도 예수 안에서 나의 동역자들인 브리스가와 아굴라에게 문안하라 저희는 내 목숨을 위하여 자기의 목이라도 내어놓았나니 나 뿐 아니라 이방인의 모든 교회도 저희에게 감사하느니라"(롬16:3,4). 결국 브리스길라와 아굴라 부부를 통해 고린도와 에베소등 이방의 여러 곳에 복음이 전해졌습니다. 학문이 뛰어난 그러나 신앙과 영성이 부족한 아볼로라는 사람을 데려자가 하나님의 도를 가르치기까지 했다고 했습니다. “아볼로가 회당에서 담대히 말하기를 시작하거늘 브리스길라와 아굴라가 듣고 데려다가 하나님의 도를 자세히 풀어 이르더라”(행18:26).
이제 말씀을 맺습니다. 복음 전파와 교회 설립과 세계 선교의 일은 하나님께서 이루시고 주님의 종들의 의해서 이루어지지만 사실 그 내막을 살펴보면 이름도 없이 빛도 없이 자기들의 몸과 시간과 물질을 주님께 드리며 헌신한 그리고 많은 사람들에게 선행과 구제의 손길을 편 수많은 착한 사람들에 의해서 이루어진 것을 발견하게 됩니다. 오늘날도 하나님께서는 몸과 시간과 물질과 정성을 제물로 드리는 헌신과 제물을 찾고 계신다고 생각합니다. 이제 사도 바울의 권면의 말씀을 다시 읽으므로 말씀을 맺습니다. “그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제사로 드리라 이는 너희의 드릴 영적 예배니라”(롬12:1).