지난 4월 26일 이대우 목사님이 저에게 다음과 같은 메일을 보냈습니다. “존경하는 목사님! 너무 감사합니다. 사모님도 건강하시구요? 좋고 새로운 소식을 올립니다. ‘형제가 합하여 동거함이 얼마나 좋고 아름다운지’를 보이기 위해 두 교회가 합병했습니다. 2013년 2월에 요청이 와서 1년 동안 준비하여 푸른숲교회(이대우 목사)와 동심교회(김영희 목사)가 합병했습니다. 지난 3월 9일에 첫 합동예배를 드리고 부활주일에 강소교회로 이름을 정하고 선포했습니다. 교회 이름을 강소로 지은 것은 성령의 능력으로 강하고 작은 교회가 되어 사회 변혁의 주체가 되기를 소망하기 때문입니다. 사회 모든 혁명은 아래에서 시작되었습니다. 변화는 신속해야 합니다. 강하고 작아야 변혁의 주체가 될 수 있다고 생각합니다. 5월 11일 주일 저희 강소교회에서 오전, 오후예배 전부 설교해 주시면 좋겠습니다. 오전예배는 새로운 교회로 출발하는 교인의 신앙생활에 관한 당부의 말씀을 해 주십시오. 5월 첫째 주일에 제직임명이 있습니다. 오후예배는 제직들의 헌신에 대한 말씀을 해 주시면 좋겠습니다. 너무 부담을 드린 것일까요? 그래도 고맙고 감사합니다. 4월 26일 이대우 목사 올림”
제가 다음과 같은 답글을 보냈습니다. “사랑하는 이대우 목사님에게. 반갑고 고맙고 그리고 진심으로 축하를 드립니다. 하나님께서 기뻐하시는 것은 연합과 교제와 협력인데 두 교회가 연합해서 하나가 되었다니 정말 축하를 드립니다. 사실 제가 작년 2013.4.4 오전에는 푸른숲교회에서 그리고 오후에는 동심교회에서 예배 드리면서 두 번 설교를 했는데2014.5.11일 주일에는 두 교회가 연합한 강소교회에 가서 오전 예배와 오후 예배를 드리면서 설교를 하게 되어서 정말 좋고 정말 감사하고 정말 기쁩니다. 부탁하신 대로 오전에는 "새로운 교회로 출발하는 교인의 신앙생활"에 대해서 오후에는 "제직들의 헌신"에 대해서 설교를 하도록 하겠습니다. 저는 계속해서 너무 바쁘게 지내고 있습니다. 지난 토요일 저녁과 주일 오전 오후에는 이천에 있는 한 작은 교회에 가서 세 번 설교를 했고 어제 오후에는 빌리온 선교회 선교대회에 가서 개회 설교를 했고 오늘 오전에는 총신 동창 모임에 갔다가 지금 막 돌아왔습니다. 내일은 방지일 목사님 손봉호 박사님 김상복 목사님 등과 함께 교제 모임을 가지고 ..... 건강한 몸으로 이곳 저곳을 달려갈 수 있는 하나님의 은혜가 망극합니다. 조만간 반갑게 만나겠습니다. 하나님의 함께 하시는 은혜와 사랑과 축복이 항상 충만하시기를 기원합니다. 2014년 4월 29일 오후 수서 사무실에서 김명혁 목사”
이제부터 이대우 목사님이 부탁한 대로 "새로운 교회로 출발하는 교회의 신앙생활" 이라는 제목으로 설교를 시작합니다. 안디옥교회는 예루살렘 교회 이후 이방에 새로 세워진 첫 번째 교회였는데 주님의 뜻을 이룬 아름다운 교회였습니다. 그러면 지금부터 안디옥 교회의 아름다운 모습 7가지를 살펴보면서 "새로운 교회로 출발하는 교회의 신앙생활"이 어떤 생활이 되어야 할 것인가에 대해서 함께 생각해 보려고 합니다.
첫째로, 안디옥 교회는 스데반의 “순교”와 “환난”의 일로 세워진 교회였습니다. “때에 스데반의 일로 일어난 환난을 인하여 흩어진 자들이 안디옥까지 이르러 도를 전하는데”(행11:19). 안디옥 교회는 스데반의 “순교”와 “환난”을 인하여 예루살렘으로부터 흩어진 피난민 신자들이 안디옥에 와서 세운 소박한 교회였습니다. 안디옥 교회의 씨앗은 스데반의 “순교”의 피였고 안디옥 교회의 기초는 피난민 신자들이 겪은 “환난”이었습니다. 그러므로 안디옥 교회는 순수한 교회였고 보배로운 교회였습니다. “환난”을 경험한 사람들은 마음이 가난해지고 단순해지고 겸손해집니다. “환난”을 경험한 사람들의 신앙은 진지하고 단순하고 따뜻해집니다. “환난”을 경험한 사람들은 기도도 성경공부도 전도도 봉사도 열심히 하게 됩니다. 예루살렘으로부터 “환난”을 인하여 흩어진 신자들이 안디옥에 와서 기도와 전도를 열심히 했습니다. 저들이 주 예수를 전파했을 때 주의 손이 저들과 함께 했습니다. “주의 손이 그들과 함께 하심매”(행11:21). 하나님께서 저들의 전도를 축복하셨습니다. 결국 수많은 안디옥 사람들이 믿고 주님께로 돌아 오게 되었고 그래서 안디옥 교회가 세워지게 되었습니다. 그런데 그것이 바로 주님께서 뜻하신 일이었습니다. 주님께서는 자기의 “피”로 세상에 교회를 세우시기를 원하셨습니다. 안디옥 교회는 “순교”의 “피”와 “환난”으로 세워진 순수한 교회였고 주님의 뜻을 이룬 아름다운 교회였습니다. 사실 교회 역사를 살펴보면 참된 교회는 모두 “순교”와 “환난”을 통해서 세워진 교회였습니다. 교회 역사가들은 역사상 가장 귀하고 아름다운 교회들은 처음 300여 년 동안에 세워진 교회들이었다고 지적하는데 처음 300여 년 동안은 “순교”와 “환난”의 시대였습니다. 한국교회가 귀하고 아름다운 교회로 존재했던 시대도 일본과 공산당에 의해서 “순교”와 “환난”을 당한 시대였습니다. 어떤 의미에서 지금은 “순교”도 “환난”도 없는 영적으로 불행한 시대라고 말할 수 있을 것입니다. 안디옥 교회는 “순교”의 “피”와 “환난”을 통해서 세워진 순수하고 아름다운 교회였습니다. 새로운 교회로 출발하는 강소교회가 성공이나 축복을 추구하는 세속적인 교회가 아닌 “순교”와 “환난”을 귀하게 여기는 “십자가 신앙”을 지닌 아름다운 교회가 되기를 바랍니다.
둘째로, 안디옥 교회는 “착한” 사람 바나바에 의해서 튼튼하게 세워진 교회였습니다. “바나바는 착한 사람이요 성령과 믿음이 충만하더라 이에 큰 무리가 주께 더하더라”(행11:24). 성경은 바나바를 소개하면서 “그가 밭이 있으매 팔아 값을 가지고 사도들의 발 앞에 두니라”(행4:37) 라고 했습니다. 믿음도 중요하지만 “착함”을 구비하지 못한 믿음은 교회에 방해물이 될 수도 있습니다. 성령충만도 중요하지만 “착함”을 구비하지 못한 성령충만은 교회 안에서 분란을 일으킬 수도 있습니다. 안디옥 교회는 “착한” 사람 바나바에 의해 튼튼하게 세워졌던 아름다운 교회였습니다. 그런데 그것이 바로 주님께서 원하시고 뜻하신 일이었습니다. 주님께서 산상 설교를 하시면서 주님을 따르는 주님의 제자들은 무엇보다 먼저 “착한” 행실을 사람들 앞에 나타내는 세상의 소금과 빛이 되어야 한다고 말씀했기 때문입니다. “너희는 세상의 소금이니 너희는 세상의 빛이라 이같이 너희 빛을 사람 앞에 비취게 하여 저희로 너희 착한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라”(마5:13,14,16). 좋은 교회가 되려면 무엇보다 먼저 “착한” 사람들이 있어야 합니다. “착한” 사람이란 욕심과 야심이 적은 사람을 말합니다. “착한” 사람이란 하나님을 제일 먼저 생각하고 그리고 다른 사람들을 먼저 생각하는 사람을 말합니다. 바나바는 안디옥의 이방인 새 신자들이 하나님의 은혜를 받은 것을 보고 시기하지 않고 기뻐했다고 했습니다. 안디옥 교회의 새 신자들에게 자기에게 붙으라고 권하지 않았고 주님께 붙어 있으라고 권면했습니다. “착한” 사람이었기 때문이었습니다. “착한” 성품은 선천적으로 타고 나는 것이지만 또한 후천적으로 감동을 받고 그리고 계속적인 훈련을 통해서 만들어 지기도 합니다. 안디옥 교회는 “착한” 사람 바나바에 의해서 튼튼하게 세워진 아름다운 교회였습니다. 새로운 교회로 출발하는 강소교회가 유능한 사람들이 많은 교회 보다는 “착한” 사람들이 많은 아름다운 교회가 되기를 바랍니다.
셋째로, 안디옥 교회는 바나바와 사울의 “협력” 목회로 부흥 발전한 아름다운 교회였습니다. 착한 사람 바나바는 사울을 찾으러 다소에 갔다고 했습니다. “바나바가 사울을 찾으러 다소에 가서”(행11:25). 그리고 사울을 데리고 와서 둘이 “협력” 목회를 했다고 했습니다. “만나매 안디옥에 데리고 와서 둘이 교회에 일년 간 모여 있어 큰 무리를 가르쳤고”(행11:26). 착한 사람 바나바는 심각한 과거를 지닌 사울을 데려다가 그를 격려하고 그를 내 세우면서 “협력” 목회를 아름답게 했습니다. 사실 그것이 예수님께서 원하시는 것이었습니다. 예수님께서는 제자들을 세상에 내어 보내실 때 하나씩 내어 보내지 않으셨고 둘씩, 둘씩 짝지어 내어 보내셨습니다. “이 후에 주께서 달리 칠십 인을 세우사 친히 가시려는 각동 각처로 둘씩 앞서 보내시며 이르시되 추수할 것은 많되 일군이 적으니 그러므로 추수하는 주인에게 청하여 추수할 일군들을 보내어 주소서 하라”(눅10:1,2). 목회와 선교에 있어서 “협력” 사역은 성부 성자 성령 하나님의 뜻입니다. 안디옥 교회는 “협력” 목회를 너무나 아름답게 한 모범적인 교회였습니다. 그래서 사람들의 칭찬을 들으면서 “그리스도인” 이라는 아름다운 별명을 처음으로 얻게 되었습니다. “안디옥에서 비로서 그리스도인이라 일컬음을 받게 되었더라”(행11:26). 바나바는 튼튼하게 세워져 가는 안디옥 교회에서 자기 혼자서 두각을 나타내며 일하려고 하지 않았고 자기 보다 유능한 사람인 사울을 청하여 자기와 함께 ‘협력”과 “동역”을 하게 했습니다. 안디옥 교회는 “협력” 목회로 부흥 발전한 교회였고 주님의 뜻을 이룬 아름다운 교회였습니다. 강소교회는 이대우 목사님과 김영희 목사님의 “협력” 목회로 시작한 교회이므로 아름다운 교회로 발전할 것입니다.
넷째로, 안디옥 교회는 “사랑”과 “구제” 사역에 최선을 다한 교회였습니다. 착한 사람이 힘쓰는 일은 “사랑”과 “구제”의 손길을 펴는 일인데 안디옥 교회는 무엇보다 먼저 “사랑”과 “구제” 손길을 펴는데 최선을 다했습니다. “사랑”과 “구제” 사역이 너무나 중요한 사역임을 나타내 보여주기 위해서 바나바와 사울이 직접 구제 헌금을 가지고 예루살렘 교회를 방문했습니다. “제자들이 각각 그 힘대로 유대에 사는 형제들에게 부조를 보내기로 작정하고 이를 실행하여 바나바와 사울의 손으로 장로들에게 보내니라”(행11:29,30). “바나바와 사울이 부조의 일을 마치고 마가라 하는 요한을 데리고 예루살렘에서 돌아오니라”(행12:25). 교회가 존재하는 첫째 목적은 물론 하나님께 예배 드리는 것입니다. 그러나 “사랑”과 “구제” 사역에 무관심한 예배는 하나님께서 받지 않으신다고 이사야와 야고보와 사도 요한 등이 강조해서 말씀했습니다. “너희가 손을 펼 때에 내가 눈을 가리우고 너희가 많이 기도할찌라도 내가 듣지 아니하리니 너희는 선행을 배우며 공의를 구하며 학대 받는 자를 도와주며 고아를 위하여 신원하며 과부를 위하여 변호하라”(사1:15-17). 바나바와 사울은 직접 구제 헌금을 가지고 예루살렘 교회를 방문했습니다. 그것이 주님께서 원하시고 뜻하신 일이었기 때문이었습니다. “내가 주릴 때에 너희가 먹을 것을 주었고 목마를 때에 마시게 하였고 나그네 되었을 때에 영접하였고 벗었을 때에 옷을 입혔고 병들었을 때에 돌아보았고 옥에 갇혔을 때에 와서 보았느니라”(마25:35,36). 주님의 뜻을 이루는 교회는 “사랑”과 “구제” 사역에 최선을 다합니다. 그런데 안디옥 교회는 “사랑”과 “구제” 사역에 최선을 다한 교회였고 주님의 뜻을 이룬 아름다운 교회였습니다. 한국의 초대교회도 “사랑”과 “구제”와 “봉사”에 최선을 다했습니다. 제주도 복음화의 주역이었던 이기풍 목사님과 윤함애 사모님은 기도에 최선을 다하면서도 “사랑”과 “구제”와 “봉사”에 최선을 다하므로 제주도 복음화를 이루고야 말았습니다. 한국교회와 사회로부터 사랑과 존경을 받으신 한경직 목사님이야말로 “사랑”과 “구제”와 “봉사”에 사역에 전력을 다하셨다고 생각합니다. 이방에 세워졌던 안디옥 교회야말로 예루살렘 교회와 함께 “사랑”과 “구제” 사역에 최선을 다한 아름다운 교회였습니다. 저는 부족하고 또 부족하지만 강변교회에서 목회할 때 “교제”와 함께 “사랑”과 “구제”와 “봉사”에 최선을 다했습니다. 새로운 교회로 출발하는 강소교회가 다양한 프로그램과 시끄러운 음악에 치중하는 것보다 “사랑”과 “구제” 사역에 치중하는 아름다운 교회가 되기를 바랍니다.
다섯째로, 안디옥 교회는 다양한 종류의 사람들이 함께 모인 “다 인종” “다 문화” “다 계급” “다 사회” 교회였습니다. “안디옥 교회에 선지자들과 교사들이 있으니 곧 바나바와 니게르라 하는 시므온과 구레네 사람 루기오와 분봉왕 헤롯의 젖동생 마나엔과 및 사울이라”(행13:1). 안디옥 교회는 다양한 종류의 사람들이 함께 모인 “교제가 충만한” 교회였습니다. 그런데 그것이 바로 하나님께서 오래 전부터 계획하시고 소원하셨던 하나님의 뜻이었습니다. “그 날에 애굽 사람이 앗수르 사람과 함께 경배하리라 그 날에 이스라엘이 애굽과 앗수르로 더불어 셋이 세계 중에 복이 되리니 이는 만군의 여호와께서 복을 주어 가라사대 나의 백성 애굽이여, 나의 손으로 지은 앗수르여, 나의 산업 이스라엘이여, 복이 있을찌어다 하실 것임이니라”(사19:23-25). 그것이 하나님께서 기뻐하시고 축복하시는 일이었습니다. “형제가 연합하여 동거함이 어찌 그리 선하고 아름다운고 머리에 있는 보배로운 기름이 수염 곧 아론의 수염에 흘러서 그 옷깃까지 내림 같고 헐몬의 이슬이 시온의 산들에 내림 같도다 거기서 여호와께서 복을 명하셨나니 곧 영생이로다”(시133:1-3). 그래서 오순절 날 성령께서 강림하셔서 언어와 인종의 장벽을 깨트려주셨습니다(행2:4-8). 안디옥 교회는 다양한 종류의 사람들이 함께 모여서 교제하고 기도하며 예배 드린 “다 인종” “다 문화” “다 계급” “다 사회” 교회였습니다. 바나바는 구브로 섬 출신의 유대인이었습니다. 시므온은 아프리카 출신의 흑인이었습니다. 루기오도 아프리카 출신의 흑인이었습니다. 마나엔은 귀족 출신의 유대인이었습니다. 사울은 다소 출신의 유대인었습니다. 안디옥 교회 안에는 수리아 출신의 이방인들이 많이 있었습니다. 안디옥 교회는 여러 종류의 사람들이 함께 모여서 이룬 “교제가 충만한” 아름다운 교회였습니다. 백인들만 모이는 교회, 흑인들만 모이는 교회, 이북 사람들만 모이는 교회, 경상도 사람들만 모이는 교회, 전라도 사람들만 모이는 교회는 바람직한 교회가 아닙니다. 사업가들이 주로 모이는 교회, 정치가들이 주로 모이는 교회, 연예인들이 주로 모이는 교회, 부자들이 주로 모이는 교회도 바람직한 교회가 아닙니다. 예수님께서 이 땅에 오신 목적의 하나는 인간들 사이에 존재하는 인종적 장벽과 문화적 장벽을 깨트리고 하나를 이루시는 일이었는데, 이와 같은 일이 안디옥 교회에서 이루어졌습니다. 안디옥 교회는 여러 종류의 사람들이 함께 모인 “다 인종” “다 문화” “다 계급” “다 사회” 교회였고 주님의 뜻을 이룬 아름다운 교회였습니다. 새로운 교회로 출발하는 강소교회가 끼리끼리 모이는 교회가 아닌 다양한 종류의 사람들이 함께 모이는 “교제가 충만한” 아름다운 교회가 되기를 바랍니다.
여섯째로, 안디옥 교회는 “기도에 전력”하며 “성령의 음성에 민감”하고 “성령의 지시에 순종한” 교회였습니다. “주를 섬겨 금식할 때에 성령이 가라사대 내가 불러 시키는 일을 위하여 바나바와 사울을 따로 세우라 하시니”(행13:2). “기도에 전력”할 수 있는 교회와 “성령의 음성에 민감”한 교회는 축복받은 교회입니다. 빈 마음, 열린 마음, 단순한 마음, 겸손한 마음, 사모하는 마음을 지니고 기도할 때 “성령의 음성에 민감”해 질 수가 있습니다. 그리고 성도들이 한 마음으로 함께 모여 기도할 때 “성령의 음성에 민감”해 질 수가 있습니다. 안디옥 교회는 “성령의 음성에 민감한” 축복 받은 교회였습니다. 성령의 음성을 들을 수 있는 행복한 교회였습니다. 안디옥 교회는 “성령의 음성에 민감”했을 뿐 아니라 “성령의 지시에 순종한” 교회였습니다. “이에 금식하며 기도하고 두 사람에게 안수하여 보내니라”(행13:3). 성령의 음성을 듣는 일은 그렇게 힘들지 않지만 “성령의 지시에 순종”하는 일은 아주 힘든 일입니다. 사울 왕과 삼손과 아나니아와 삽비라는 성령의 감동과 은혜를 받았지만 성령의 지시에 순종하지 않았습니다. 결국 저들은 모두 하나님의 심판을 받았습니다. 성령의 은혜를 받고도 성령의 뜻과 지시에 순종하지 않으면 교회 안에서 분란을 일으킬 수도 있고 최악의 경우에는 박태선이나 양도천처럼 이단이 될 수도 있습니다. 그런데 안디옥 교회는 “성령의 음성에 민감”했을 뿐 아니라 “성령의 지시에 순종”한 축복 받은 아름다운 교회였습니다. “이에 금식하며 기도하고 두 사람에게 안수하여 보내니라”(행13:3). 안디옥 교회는 성령의 지시에 순종하여 주님의 뜻을 이룬 아름다운 교회였습니다. 새로운 교회로 출발하는 강소교회가 “기도에 전력”하며 “성령의 음성에 민감”하고 “성령의 지시에 순종”하는 귀하고 아름다운 교회가 되기를 바랍니다.
일곱째로, 안디옥 교회는 결국 선교사를 파송하고 “선교에 총력”을 기울인 “선교하는” 아름다운 교회였습니다. “이에 금식하며 기도하고 두 사람에게 안수하여 보내니라”(행13:3). 결국 안디옥 교회는 성령님의 지시에 따라 바나바와 사울을 따로 세우고 두 사람에게 안수한 후 선교사로 파송했습니다. 안디옥 교회는 사실 거의 불가능한 일을 했습니다. 갓난 아이들과 같은 저들이 저들의 믿음의 어머니와 아버지와 같은 바나바와 사울을 안수해서 선교사로 파송했기 때문이었습니다. 그것은 저들의 계획이나 선택에 의한 것은 아니었습니다. 오직 성령님의 계획과 선택과 지시에 의한 것이었습니다. 사실 예수를 믿은 지 2,3년 밖에 되지 않는 초 신자들이 저들의 믿음의 어머니와 아버지와 같은 바나바와 사울을 핍박과 박해가 기다리고 있는 소 아시아와 마게도냐 땅으로 파송한다는 것이 쉬운 일은 아니었습니다. 너무나 어려운 일이었습니다. 그러나 저들은 성령의 지시에 그대로 순종했습니다. 초 신자들이었기 때문에 무조건 순종했을지도 모릅니다. 오래된 신자들은 자기 고집과 주장이 생기게 되어 순종을 잘 하지 않습니다. 안디옥 교회 성도들의 마음에는 부모 잃는 고아와 같은 석별의 정을 금할 수 없으면서도 하나님의 뜻에 순종하며 모든 것을 하나님께 맡길 때 저들은 말할 수 없는 기쁨을 체험하며 하나님께 영광을 돌렸을 것입니다. 결국 안디옥 교회는 주님의 예언이 성취되는 도구가 되었습니다. "땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라"는 주님의 예언과 분부를 이루는 도구가 되었습니다. 안디옥 교회는 소아시아와 유럽에까지 가서 주님을 증거하는 선교의 일을 수행하는 선교의 기지가 되었습니다. 세계선교의 거점이 되었습니다. 안디옥교회는 두 사람을 선교사로 파송하고 그친 것이 아니었습니다. 저들은 계속해서 바나바와 사울을 기도와 물질로 후원했습니다. 바나바와 사울은 저들을 파송한 안디옥 교회 성도들과 친밀한 관계를 유지했고 안디옥 교회는 바나바와 사울을 기억하며 저들의 위해서 기도와 사랑의 손길을 폈습니다. 새로운 교회로 출발하는 강소교회가 “선교에 총력”을 기울이는 “선교하는” 귀하고 아름다운 교회가 되기를 바랍니다. 이대우 목사님이 중앙아시아 우즈벡에서 3년 동안 선교사역을 한 경험이 있기 때문에 “선교에 전력하는” 목회를 잘 할 수 있을 것입니다.
이제 말씀을 맺습니다. 오늘 이방에 새로 세워진 첫 번째 교회인 안디옥교회의 아름다운 모습 일곱 가지를 함께 생각해 보았습니다. 지난 3월 8일 푸른숲교회와 동심교회가 함께 모여 합동예배를 드리고 부활주일에 강소교회로 이름을 정하고 새로 시작하는 강소교회가 안디옥교회와 같이 주님께서 기뻐하시는 뜻을 이루어드리는 아름다운 교회로 발전하게 되기를 바라고 기도하는 마음으로 말씀을 전했습니다. 오늘의 한국 교회가 귀하고 아름다운 교회로 존재하고 발전하기 위해서는 예루살렘교회와 안디옥교회와 빌립보교회와 같은 역사적인 어머니 교회들을 바라보고 본받아야 한다고 생각합니다. 안디옥 교회는 (1) 스데반의 “순교”와 “환난”의 일로 세워진 아름다운 교회였습니다. (2) 안디옥 교회는 “착한” 사람 바나바에 의해서 튼튼하게 세워진 아름다운 교회였습니다. (3) 안디옥 교회는 바나바와 사울의 “협력” 목회로 부흥 발전한 아름다운 교회였습니다. (4) 안디옥 교회는 “사랑”과 “구제” 사역에 최선을 다한 교회였습니다. (5) 안디옥 교회는 다양한 종류의 사람들이 함께 모인 “다 인종” “다 문화” “다 계급” “다 사회”의 아름다운 교회였습니다. (6) 안디옥 교회는 “기도에 전력”하며 “성령의 음성에 민감”하고 “성령의 지시에 순종한” 아름다운 교회였습니다. (7) 안디옥 교회는 결국 선교 사역에 총력을 기울인 “선교하는” 교회였습니다. 새롭게 연합해서 시작하는 강소교회가 안디옥교회와 같은 주님의 뜻을 이루는 귀하고 아름다운 교회가 되기를 바랍니다. 세상 사람들로부터 그리스도인이라고 인정을 받고 존경을 받는 아름다운 교회가 되기를 바랍니다. 무엇보다 “교제”가 충만하고 “사랑”과 “구제”와 “봉사”에 최선을 다하는 그리고 “선교에 총력을 다하는” 귀하고 아름다운 교회가 되기를 바랍니다.
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