저는 제가 개척해서 28년 동안 목회하던 강변교회를 2008년 1월 13일 은퇴한 후 지난 9년 2개월 동안 매 주일 전국의 작은 교회들을 주로 방문하면서 설교를 하고 서너 달에 한번씩 선교지를 방문하며 설교를 하고 있는데 오늘 제천만민교회에 처음으로 와서 여러분들과 함께 예배 드리면서 하나님의 말씀을 전하게 되어서 하나님께 감사를 드리고 성승희 목사님과 성도 여러분들에게 감사를 드립니다. 그리고 저를 만민교회에 소개해준 제천 전원교회의 최태남 목사님께도 감사를 드립니다. 저는 교회를 방문할 때마다 담임 목사님들에게 무슨 설교를 하면 좋겠냐고 묻곤 하는데 성승희 목사님이 “사랑과 헌신”에 대한 설교를 하면 좋겠다고 해서 오늘 “사랑과 헌신의 삶” 이라는 제목으로 설교를 하려고 합니다. 사실 제가 “사랑과 헌신의 삶” 이라는 제목으로 설교를 한 번 한 일이 있습니다. 2016년 9월 18일 주일 수원 예향성결교회에 가서 “사랑과 헌신의 삶” 이라는 제목으로 설교를 한 일이 있습니다. 오늘 그 설교를 참고하면서 조금 수정 보완해서 설교를 하려고 합니다.
제가 한 평생을 살아오면서 깨닫고 또 깨달은 것은 이 세상에서 가장 귀중하고 가장 아름답고 가장 축복된 삶은 사랑하면서 몸과 마음을 드리면서 사는 “사랑과 헌신의 삶” 이라는 것입니다. 예수님께서는 구약 성경의 율법과 선지자들의 가르침을 두 마디로 요약하면 “하나님 사랑”과 “이웃 사랑” 이라고 말씀했습니다. “네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으니 이것이 크고 첫째 되는 계명이요 둘째는 그와 같으니 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하셨으니 이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라”(마22:37-40). 여기 “사랑”에는 마음과 목숨을 다하는 “헌신”이 따라야 한다고 예수님께서 말씀하셨습니다. 예수님께서는 또한 새 계명을 주시면서 "내가 너희를 사랑한 것같이 너희도 서로 사랑하라"(요13:34) 라고 분부하셨습니다. 그러면 이제부터 “주님 사랑, 교회 사랑, 이웃 사랑”에 대한 말씀을 전하려고 합니다.
첫째로, “주님 사랑”에 대한 말씀을 드립니다. 저와 여러분들의 삶에 있어서 “주님 사랑”보다 더 귀중하고 더 아름답고 더 축복된 것은 세상에 없다고 생각합니다. “하나님 사랑”과 “예수님 사랑”보다 더 귀중하고 더 아름답고 더 축복된 일은 세상에 없을 것입니다. 부활하신 예수님께서 사도 베드로와 여섯 제자들에게 간곡하게 호소하시면서 세 번씩이나 반복해서 질문하신 말씀이 바로 “네가 이 세상의 모든 사람들보다 이 세상의 모든 것들보다 나를 더 사랑하느냐?” 라는 질문이었기 때문입니다. 사실 하나님께서 세상과 우리 죄인들을 너무너무 사랑하셔서 독생자 예수님을 우리들에게 보내주셨기 때문에 그리고 독생자 예수님께서는 우리 죄인들을 너무너무 사랑하셔서 하늘 영광을 다 버리시고 우리들을 찾아 세상으로 오셔서 십자가에 달려서 대속의 죽음을 죽으시고 우리 대신 지옥의 저주를 받으셨기 때문에 우리 죄인들이 성부 하나님과 상자 예수님을 사랑하는 것보다 더 귀중하고 더 아름답고 더 축복된 일은 세상에 없을 것입니다. 그런데 하나님 사랑과 예수님 사랑은 말로만 하는 사랑이 되어서는 안되고 마음을 다하고 목숨을 다하는 “헌신”의 사랑이 되어야 할 것입니다. 사도 요한과 사도 바울과 사도 베드로와 스데반 집사와 주기철 목사님과 손양원 목사님을 비롯한 우리 신앙의 선배님들은 모두 몸과 마음과 시간과 정성과 물질과 생명을 다 쏟아 바치는 “헌신”의 삶을 살았고 “헌신”의 죽음을 죽었습니다.
사도 바울은 “예수님 사랑”에 녹아져서 “예수님 사랑”에 미쳤던 사람이었습니다. 그래서 이런 말까지 했습니다. “만일 누구든지 주를 사랑하지 아니하거든 저주를 받을찌어다”(고전16:22). 사도 바울은 이렇게 고백하기도 했습니다. “살든지 죽든지 내 몸에서 그리스도가 존귀히 되게 하려 하노니 이는 내게 사는 것이 그리스도니 죽는 것도 유익함이라”(빌1:20,21). 사도 바울은 그리스도를 위하여 받는 모든 능욕과 궁핍과 핍박과 곤란을 기뻐한다고 고백하기도 했습니다. “내가 그리스도를 위하여 약한 것들과 능욕과 궁핍과 핍박과 곤란을 기뻐하노니”(고후12:10). 사도 바울은 “주님 사랑”을 위해서 자신의 시간도 평안도 안일함도 생명도 모두 버리는 “헌신”과 “희생”의 삶을 살았습니다. 진정한 사랑에는 “헌신”과 “희생”이 따르기 때문입니다. 누가 가장 행복한 사람입니까? 자신보다 세상보다 부귀 영화나 성공이나 명예보다 주님을 가장 사랑하는 사람이 가장 행복한 사람이라고 생각합니다. 그런 의미에서 막달라 마리아가 가장 행복한 사람이었고, 사도 요한과 사도 바울이 가장 행복한 사람이었고, 성 프랜시스와 주기철 목사님과 손양원 목사님이 가장 행복한 사람이었다고 생각합니다.
막달라 마리아는 주님 사랑을 위해서 자신의 시간도 평안도 안일함도 생명도 모두 버리는 “헌신”과 “희생”의 삶을 살았습니다. “주님 사랑”에 녹아져서 맨날 울면서 지냈습니다. 누가복음 7장에 등장하는 여인은 주님의 “발 곁에 서서 울며 눈물로 그 발을 적시고 자기 머리 털로 씻고 그 발에 입맞추고 향유를 부었다” 라고 했는데 주님께서 그 여인에 대해서 이렇게 말씀했습니다. “저의 사랑함이 많음이라”(눅7:47). 신학자들은 이 여인이 막달라 마리아였을 것이라고 해석합니다. 눅8:1-3에 막달라 마리아가 등장하기 때문입니다. “이 후에 예수께서 각 성과 촌에 두루 다니시며 하나님의 나라를 반포하시며 그 복음을 전하실 쌔 열 두 제자가 함께 하였고 또한 악귀를 쫓아내심과 병 고침을 받은 어떤 여자들 곧 일곱 귀신이 나간 자 막달라인이라 하는 마리아와 또 헤롯의 청지기 구사의 아내요안나와 또 수산나와 다른 여러 여자가 함께 하여 자기들의 소유로 저희를 섬기더라”(눅8:1-3). 그래서 우리는 이렇게 찬송을 부릅니다. “값비싼 향유를 주께 드린 막달라 마리아 본 받아서…”(찬 346). 십자가 아래서 울면서 주님께 대한 사랑을 눈물로 쏟아냈던 사람도 막달라 마리아였고 주일 새벽 미명에 무덤으로 달려가서 울면서 주님께 대한 사랑을 눈물로 토해냈던 사람도 막달라 마리아였습니다. “주님 사랑”에 녹아졌던 사람들은 가장 행복한 사람들이었습니다. 저들은 주님 사랑 때문에 모든 것을 바치는 “헌신”과 “희생”의 삶을 살았습니다. 진정한 사랑에는 몸도 마음도 시간도 정성도 물질도 생명도 모두 기쁘게 드리는 “헌신”과 “희생”이 따르기 마련입니다. 그런데 말세에는 주님께 대한 “사랑”도 “헌신”도 찾아보기가 힘들게 된다고 말씀했습니다. 말세에는 사람들이 자기를 사랑하고 돈을 사랑하고 쾌락을 사랑하기를 하나님 사랑하는 것보다 더 하게 된다고 경고했습니다(딤후3:1-4). 우리들은 지금 세상을 너무 사랑하고 돈과 쾌락을 너무 사랑하고 세상의 지위와 명예와 부귀영화를 너무 사랑한다고 생각합니다. 우리들이 앞으로 남은 생애에 사도 바울처럼 막달라 마리아처럼 세상의 좋은 것들을 배설물처럼 여기면서 주님만을 가장 많이 “사랑”하면서 모든 것을 더 주님께 드리는 “헌신”의 삶을 살도록 최선을 다할 수 있다면 너무너무 행복할 것입니다.
둘째로, “교회 사랑”에 대한 말씀을 드립니다. 저와 여러분들의 삶에 있어서 “주님 사랑”과 함께 “교회 사랑”보다 더 귀중하고 더 아름답고 더 축복된 것은 세상에 없다고 생각합니다. 교회는 예수님께서 피를 흘려서 친히 세우신 예수님의 몸이기 때문입니다. “내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니"(마16:18). “하나님이 자기 피로 사신 교회를 치게 하셨느니라”(행20:28). 교회는 나무와 돌로 지은 집이지만 사실은 하나님이 되시는 예수님께서 피를 흘려서 사시고 세우시고 지으신 집입니다. 그래서 우리는 이렇게 찬송을 부릅니다. “내 주의 나라와 주 계신 성전과 피 흘려 사신 교회를 늘 사랑합니다”(찬246). 결국 교회는 예수님의 몸입니다. “교회는 그의 몸이니”(엡1:23). “그리스도의 남은 고난을 그의 몸 된 교회를 위하여 내 육체에 채우노라”(골1:24). 교회는 보통 집이 아닙니다. 교회는 예수님께서 피를 흘려서 사시고 세우신 집입니다. 교회보다 더 귀중하고 더 거룩하고 더 축복된 곳은 이 세상에 없습니다. 그래서 부활하신 예수님께서 사도 베드로에게 마지막으로 부탁하신 말씀 중의 한 말씀이 “내 어린 양을 먹이라 내 양을 치라”는 말씀이었습니다. 여기 “내 어린 양”은 주님께서 피를 흘려서 사신 교회와 성도들을 가리킨다고 말할 수 있을 것입니다. 주님께서 피를 흘려서 사신 주님의 교회와 주님의 양 무리들을 사랑으로 섬기며 치는 일보다 더 귀중하고 더 아름답고 더 축복된 일은 세상에 없을 것입니다. 예수님께서는 양들을 위해 자기 목숨을 버리신다는 말씀을 하셨습니다. "나는 양을 위하여 목숨을 버리노라"(요10:15). 진정한 사랑에는 “헌신”과 “희생”이 따르기 마련입니다. 결국 사도 베드로는 주님의 교회와 주님의 양 무리들을 “사랑”으로 섬기면서 치는 목자가 되었고 양들을 위해서 목숨을 버리는 “헌신”과 “희생”의 삶을 살게 되었고 생명을 쏟아바치는 “순교자”가 되었습니다.
사도 베드로의 가르침을 따라 예루살렘교회의 신자들은 교회를 자기 집보다 자기 일터보다 더 “사랑”했습니다. 예루살렘 교회의 신자들은 교회를 “사랑”하며 날마다 교회에 모이기를 힘썼다고 했습니다. “날마다 마음을 같이 하여 성전에 모이기를 힘쓰고”(행2:46). 예루살렘 교회의 신자들은 교회를 “사랑”하며 사도의 가르침을 받기를 전혀 힘썼다고 했습니다. “저희가 사도의 가르침을 받기를 전혀 힘쓰니라”(행2:42). 예루살렘 교회의 신자들은 교회를 “사랑”하며 서로 교제하기를 전혀 힘썼다고 했습니다. “저희가 서로 교제하며 떡을 떼기를 전혀 힘쓰니라”(행2:42). 예루살렘 교회의 신자들은 교회를 “사랑”하며 교회에 나와서 기도하기를 전혀 힘썼다고 했습니다. “저희가 기도하기를 전혀 힘쓰니라”(행2:42). 예루살렘 교회 신자들은 교회를 “사랑”하며 구제와 봉사에 힘썼다고 했습니다. “믿는 사람이 다 함께 있어 모든 물건을 서로 통용하고 또 재산과 소유를 팔아 각 사람의 필요를 따라 나눠 주고”(행2:44,45). 교회를 자기 집보다 자기 직장보다 더 “사랑”하는 일보다 그리고 교회를 위해서 재산과 소유를 팔아서 바치는 “헌신” 보다 더 귀중하고 더 아름답고 더 축복된 일은 세상에 없을 것입니다.
사도 바울도 교회를 너무너무 “사랑”했습니다. 사도 바울은 빌립보 교회와 성도들을 너무너무 “사랑”하며 사모했는데 저들을 위해서 자기의 피를 쏟아 제사를 드려도 자기는 기뻐하고 또 기뻐한다고 고백했습니다. “내가 예수 그리스도의 심장으로 너희 무리를 어떻게 사모하는지 하나님이 내 증인이시니라”(빌1:8). “만일 너희 믿음의 제물과 봉사 위에 내가 나를 관제로 드릴찌라도 나는 기뻐하고 너희 무리와 함께 기뻐하리니”(빌2:17). 진정한 “교회 사랑”에는 “헌신”과 “희생”이 따르기 마련입니다. 몸도 마음도 시간도 물질도 눈물도 생명도 모두 기쁘게 드리는 “헌신”과 “희생”이 따르기 마련입니다. 사도 바울은 고린도 교회와 성도들을 너무너무 “사랑”했는데 저들을 위해서 자기의 재물과 생명을 다 바쳐도 기뻐한다고 고백했습니다. “내가 너희 영혼을 위하여 크게 기뻐함으로 재물을 허비하고 또 내 자신까지 허비하리니”(고후12:15). 사도 바울은 데살로니가 교회와 성도들을 너무너무 “사랑”하며 보고 싶어했는데 저들이 자기의 소망이고 기쁨이고 자랑의 면류관이고 영광이요 기쁨이라고 고백했습니다. “형제들아 우리가 잠시 너희를 떠난 것은 얼굴이요 마음은 아니니 너희 얼굴 보기를 열정으로 더욱 힘썼노라”(살전2:17). “우리의 소망이나 기쁨이나 자랑의 면류관이 무엇이냐 그의 강림하실 때 우리 주 예수 앞에 너희가 아니냐 너희는 우리의 영광이요 기쁨이니라”(살전2:19,20). 사도 바울은 “예수님 사랑”에 미친 사람이었고 “교회 사랑”에 미친 사람이었다고 생각합니다. 결국 사도 바울은 예수님께서 피를 흘려서 교회를 세우신 것처럼, 순교의 피를 흘리므로 악의 중심부인 로마에 주님의 교회를 세우는 씨앗과 거름이 되었습니다. 주님께서 피 흘려서 사신 교회와 양 무리들을 “사랑”으로 섬기는 “헌신”과 “희생”의 제물이 되는 것보다 더 귀중하고 더 아름답고 더 축복된 일은 세상에 없을 것입니다.
우리 신앙의 선배님들인 길선주 목사님, 이기풍 목사님, 주기철 목사님, 이성봉 목사님, 손양원 목사님들은 자기 자신들보다 자기의 부모 처자들보다 주님의 교회와 양 무리들을 더 사랑했습니다. 그리고 모든 것을 다 드리며 “헌신”했습니다. 손양원 목사님의 기도문 하나를 읽어드립니다. "주여 애양원을 사랑하게 하여 주시옵소서. 주여 나로 하여금 애양원을 참으로 사랑할 수 있는 사랑을 주시옵소서. 주께서 이들을 사랑하심 같은 사랑을 주시옵소서. 오 주여, 나는 이들을 사랑하되 나의 부모와 형제와 처자보다도 더 사랑하게 하여 주시옵소서. 차라리 내 몸이 저들과 같이 추한 지경에 빠질지라도 사랑하게 하여 주시옵소서. 주여, 만약 저들이 나를 싫어하여 나를 배반할지라도 나는 여전히 저들을 참으로 사랑하여 종말까지 싫어 버리지 않게 하여 주시옵소서. 오 주여, 내가 이들을 사랑한다 하오나 인위적 사랑, 인간적 사랑이 되지 않게 하여 주시옵소서. 사람을 위하여 사랑하는 사랑이 되지 않게 하여 주시고 주를 위하여 이들을 사랑하게 하여 주시옵소서. 주보다는 더 사랑치 않게 하여 주시옵소서. 주여, 내가 또한 세상의 무슨 명예심으로 사랑하거나 말세의 무슨 상급을 위하여 사랑하는 욕망적 사랑도 되지 말게 하여 주시옵소서. 다만 그리스도의 사랑의 내용에서 되는 사랑으로서 이 불쌍한 영육들만을 위한 단순한 사랑이 되게 하여 주시옵소서. 오 주여, 나의 남은 생이 몇 해 일지는 알 수 없으나 이 몸과 맘 주께 맡긴 그대로 이 애양원을 위하여 충심으로 사랑케 하여 주시옵소서. 아멘."
부족하고 또 부족한 제가 어릴 때부터 하나님의 은혜로 주님과 교회를 너무너무 좋아했고 사랑했다는 이야기를 간단하게 줄여서 하려고 합니다. 저는 어릴 때부터 교회에 가서 예배 드리는 것이 학교에 가서 공부하는 것보다 더 좋았습니다. 초등학생 때 평양에서 2년 동안 살았는데 북한에서는 주일에도 교회에 가지 못하게 했고 학교에 오라고 했습니다. 그러나 저는 2년 동안 주일 날 한 번도 학교에 가지 않고 교회에 가서 종일 교회에 있으면서 예배를 드렸습니다. 월요일마다 학교에서 벌을 받았지만 저는 주일날엔 학교에 가지 않고 교회와 가서 종일 있으면서 예배를 드렸습니다. 결국 주일을 거룩하게 지키며 교회에서 자유롭게 예배 드리기 위해서 저는 11살 때 사랑하는 부모님과 고향을 떠나 38선을 혼자 뛰어넘어서 남쪽으로 왔습니다. 한 평생을 부모님을 이별한 고아로 슬픔과 아픔을 지니고 살았지만 남한에 와서 주일 날 종일 교회에 가서 예배 드리며 봉사하는 것이 너무너무 좋았습니다.
1948년부터 1950년까지는 서울에서 살면서 신앙생활을 했고, 1950년 6.25 전쟁이 일어나서 대구로 피난을 가서 3년 동안 중학생 시절을 보내면서 신앙생활을 했는데 3년 동안 새벽기도를 거의 빠지지 않았고 주일에는 아침부터 저녁까지 종일 교회에 있으면서 예배를 드리고 봉사도 하고 전도도 했습니다. 고등학생과 대학생 시절에는 서울로 돌아와서 신앙생활을 했는데, 주일 아침과 저녁과 수요일 저녁은 물론 새벽기도회도 빠지지 않고 교회에 나와서 예배와 기도를 드리면서 신앙생활을 열심히 했고 교사의 일과 봉사의 일과 전도의 일을 열심히 했습니다. 제가 학교에서 공부는 늘 잘했지만 공부는 둘째 셋째 목적이었고 주일을 종일 성수하면서 교회에 나와서 정성껏 예배 드리며 신앙 생활과 봉사 생활을 하는 것이 저의 삶의 첫째 목적이었습니다.
저는 고등학교 3학년 때와 대학교 1학년 때는 왕십리에 가서 교회를 개척해서 천막을 치고 어린이들을 가르치는 교사의 일과 장년 예배 때 설교하는 일과 전도하는 일과 봉사하는 일을 열심히 했습니다. 2만 8천여 동내에 기서 우물을 파고 교회를 세우라고 하신 김치선 목사님의 말씀에 순종해서 왕십리에 가서 교회를 세우고 2년 동안 개척목회를 했습니다. 어린이들 60십 여명과 어른들 40십 여명이 교회에 나왔습니다. 얼마나 감사한 일인지 모릅니다. 12년 동안 미국에서 공부한 후 귀국해서는 후암교회에서 5년 동안 교육 목사의 사역을 했고, 압구정동 영안교회에서 1년 동안 개척 목회를 했고, 그 후에는 청담동과 도곡동에 강변교회를 개척해서 28년 동안 목회를 하면서 교회를 열심히 섬겼습니다. 저는 강변교회에서 목회하면서 부족하지만 저의 사랑과 정성을 다 쏟아 부었습니다. 집도 바치고 재물도 바치고 10여 년 동안의 목회 사례비도 바쳤습니다. 시간도 바쳤습니다. 저는 28 년 동안 목회하면서 새벽기도에 빠지는 일은 거의 없었고 주일 날에는 집에 가지 않고 종일 교회에 있었습니다. 교회가 좋았기 때문입니다. 그리고 어린이들과 새 신자들과 성도들과 교역자들을 진심으로 사랑했습니다. 하나님께서 저에게 베푸신 망극하신 은혜였습니다. 지금도 부족하지만 은퇴 후 지난 9년 2개월 동안 전국에 흩어져 있는 주님께서 피 흘려 사신 주님의 작은 교회들을 돌아보고 있는데 너무너무 감사하고 너무너무 기쁜 일입니다.
주님께서 피 흘려서 사시고 세우신 주님의 교회와 양 무리들을 “사랑”으로 섬기는 일보다 그리고 주님의 교회와 양 무리들을 위해서 몸과 물질과 생명을 드리는 “헌신”보다 더 귀중하고 더 아름다운 일은 세상에 없을 것입니다. 지금 북한을 비롯한 세계 곳곳에 숨어서 고통 중에서 기도 드리는 주님께서 피 흘려서 사신 어린 양들이 있을 것입니다. 주님께서 피 흘려서 이 세상 곳곳에 세우신 그 작은 교회들과 양 무리들이 지금 북한에 있을 수도 있고 중국에 있을 수도 있고 아프가니스탄에 있을 수도 있고 방글라데시에 있을 수도 있고 아프리카나 남미에 있을 수도 있을 것입니다. 무너져버린 교회의 흔적들이 여기 저기 남아 있을 것입니다. 숨어서 기도 드리는 어린 양들과 무너져버린 주님의 “교회”를 “사랑”하며 저들을 위해서 몸과 마음과 시간과 정성과 물질과 생명을 드리는 “헌신”의 제물이 되는 일보다 더 귀중하고 더 값지고 더 보배로운 일은 이 세상에 없을 것입니다. 그 일을 사도 베드로와 사도 바울이 했고 토마스 선교사와 언더우드 선교사와 아펜셀라 선교사가 했고 주기철 목사님과 손양원 목사님이 했습니다.
하나님께서 부족한 저와 여러분들을 불쌍히 여기셔서 우리들도 우리 신앙의 선배님들을 따라서 우리들의 집보다 우리들의 일터보다 우리들의 재산보다 우리들의 부귀나 영화보다 주님께서 피 흘려서 사신 주님의 “교회”와 양 무리들을 “사랑”하고 “섬기면서” 살다가 죽게 되기를 바랍니다. 주님의 교회를 위해서 모든 것을 드리는 “헌신”과 “희생”의 삶을 살다가 즉 제물 되는 삶을 살다가 제물 되는 죽음을 죽게 하시기를 바라고 소원합니다. “내 주의 나라와 주 계신 성전과 피 흘려 사신 교회를 늘 사랑합니다”(246).
셋째로, “이웃 사랑”에 대한 말씀을 드립니다. 예수님께서는 “하나님 사랑”과 함께 “이웃 사랑”을 힘쓰면서 사는 것이 성경의 두 가지 가르침이라고 말씀하셨습니다(마22:37-40). 그리고 새 계명을 주시면서 그것은 우리들이 서로 사랑하라는 것이라고 말씀하셨습니다. “새 계명을 너희에게 주노니 서로 사랑하라 내가 너희를 사랑한 것 같이 너희도 서로 사랑하라”(요13:34). 여기 사랑의 대상으로서의 “이웃”은 가족이나 친척이나 동족에 국한하는 것은 아니라고 생각합니다. 가난한 자, 병든 자, 고아와 과부, 이방인들 그리고 땅의 모든 족속을 가리킨다고 생각합니다. “땅의 모든 족속이 너를 인하여 복을 얻을 것이니라"(창12:3). 원수와 핍박자들도 포함된다고 생각합니다. 예수님께서 이렇게 말씀하셨기 때문입니다. “또 네 이웃을 사랑하고 네 원수를 미워하라 하였다는 것을 너희가 들었으나 나는 너희에게 이르노니 너희 원수를 사랑하며 너희를 핍박하는 자를 위하여 기도하라”(마5:43,44). 예수님께서는 강도 만난 사람을 찾아가서 “사랑”과 “도움”의 손길을 편 사마리아인을 칭찬하시면서 우리들도 강도 만난 사람의 이웃이 되라고 말씀하시기도 했습니다. “가서 너도 이와 같이 하라”(눅10:37). 그리고 예수님께서는 친히 문둥병자를 만져주시면서 “사랑”의 손길을 펴셨고, 로마 백부장에게 “사랑”의 손길을 펴셨고, 열병 환자를 만져주시면서 “사랑”의 손길을 펴셨고, 눈먼 소경을 만져주시면서 “사랑”의 손길을 펴셨고, 모든 종류의 병자들과 죄인들을 만져주시면서 “사랑”의 손길을 펴셨습니다. 심지어는 자기를 십자가에 못 박는 원수와 같은 포악한 죄인들인 로마 군인들에게도 긍휼과 용서와 자비와 사랑의 손길을 펴셨고 십자가에 달려서 죽어가던 강도에게도 긍휼과 용서와 자비와 사랑의 손길을 펴셨습니다. 예수님께서는 “이웃 사랑”의 중요성을 말씀하시면서 도움이 필요한 불쌍한 모든 사람들에게 긍휼과 용서와 자비와 사랑과 도움의 손길을 펴는 것이 천국의 축복으로 이어진다는 말씀까지 하셨습니다. “너희가 여기 내 형제 중에 지극히 작은 자 하나에게 한 것이 곧 내게 한 것이니라”(마25:40). “저희는 영생에 들어가리라”(마25:46).
저는 본래 이기적인 사람이었고 보수적인 사람이었고 비판적인 사람이었고 배타적인 사람이었고 위선적이고 독선적인 사람이었습니다. 사실 지금도 그런 요소들을 지니고 있습니다. 나와 다른 입장에 선 사람들을 좋아하지도 사랑하지도 않던 못된 사람이었습니다. 일본 사람들과 북한 사람들과 무슬렘들과 타 종교인들을 멀리하면서 비판했었습니다. 그런데 언제부터인가 조금씩, 조금씩 바꾸어지기 시작했습니다. 일본 교회 지도자들을 존경하며 사랑하게 되었고, 북한 공산주의자들을 동족으로 받아드리면서 사랑의 손길을 펴게 되었고, 어려움에 처한 무슬렘 사람들에게도 사랑과 도움의 손길을 펴기 시작했습니다. 그래서 아프리카와 방글라데시와 북한과 중국 연변 지역과 아프가니스탄과 파키스탄 등을 찾아 다니면서 “사랑”과 “도움”의 손길을 펴기도 했습니다. 그리고 성 프랜시스와 손양원 목사님을 생각하면서 “사랑하고 싶어라” 라고 중얼거리기도 합니다. “이웃 사랑”과 “원수 사랑”보다 더 귀중하고 더 아름답고 더 축복된 것은 세상에 없다고 생각합니다. 주님께서 이웃과 원수를 “사랑”하셨고 그리고 우리들보고 이웃과 원수를 “사랑”하라고 분부하셨기 때문입니다. 우리들도 우리들의 이웃을 우리 자신보다 더 “사랑”하면서 살다가 죽게 되기를 바랍니다. 원수까지도 진심으로 “사랑”하면서 살다가 죽게 되기를 바랍니다.
저는 부족하지만 지난 18년 동안 중국 연변 지역의 불우한 조선족 어린이들 150여 명을 “사랑”으로 돌아보고 있습니다. 그들 중의 대부분은 고아들이고 상당수의 어린이들의 어머니는 북으로 잡혀갔습니다. 저는 지난 18년 동안 거의 매년 연변 지역을 방문하며 어린 학생들과 저들을 관리하는 지역 회장들을 만나며 사랑과 위로와 격려의 손길을 펴고 있는데 그동안 설교한 일도 없고 전도한 일도 없지만 순수한 “사랑”과 “도움”의 손길을 폈기 때문에 지역회장들의 입에서 모든 것이 하나님의 은혜라는 고백들이 흘러나오게 되었고 수 많은 어린이들과 학생들이 지역의 교회에 나가면서 신앙생활을 하게 되었습니다. “이웃 사랑”이 얼마나 귀중하고 아름다운 일인지 모릅니다.
저는 또한 “악의 축” 이라고 불리는 아프가니스탄을 두 번 방문한 일이 있습니다. 첫 번 방문은 2003년 7월이었습니다. 저는 그 때 50도의 뜨거운 열기와 먼지투성이 속을 걷고 달리면서 가장 고통스러운 시간들을 보낸 일이 있었습니다. 그러나 그때 한국교회가 세워준 3개 학교의 개교 행사에 참여하면서, 내가 가지고 간 학용품 선물 가방들을 받아 들고 기뻐하는 수 많은 아프간 어린이들의 모습을 바라보면서, 그리고 학교 하나만 더 지어줄 수 없느냐고 나에게 다가와서 간청하는 압둘라우 장군의 모습을 바라보면서, 저는 아프간을 잊을 수가 없게 되었습니다. 결국 저는 강변교회 성도들의 자발적인 헌금으로 2년 후에 아프가니스탄의 쿤두스 지역 무랃취흐 마을에 학교를 하나 세울 수 있었고 이 학교의 준공을 기념하기 위해 아프간을 다시 방문하게 되었습니다. 저는 황폐한 땅 아프간에 사는 어린이들을 잊을 수 없어서 1,400만원 상당의 선물 보따리를 가지고 2005년 12월 15일 밤 꽉 막힌 타직과 아프간의 국경을 불법으로 넘어 “지옥”과도 같은 아프간으로 갔습니다. 타직과 아프간의 비자가 나오지 않아서 우즈벡에서 15일 새벽 3시에 떠나 자동차로 23시간을 달려서 우여곡절 끝에 타직 국경수비 군인들을 억지로 설득한 끝에 타직과 아프간 국경을 넘은 후 또 달리고 달려서 16일 새벽 2시경 아프간 쿤두스에 도착했습니다. 16일 아침 10시 무랃취흐 학교 준공식을 거행했습니다. 400여명의 어린이들과 100여명의 지도자들이 학교로 들어가는 길 좌우편에 길게 서서 우리 일행을 열렬하게 환호했습니다. 10여 미터를 지날 때 마다 10여명의 어린이들이 노래를 부르고 종이로 만든 꽃다발을 목에 걸어주면서 우리들을 뜨겁게 환영했습니다. 이윽고 준공식이 거행되었습니다. 그 지역의 무슬렘 지도자들이 대거 참석했습니다. 주지사와 교육감등의 환영사가 있었습니다. 감사하고 감사하다는 내용의 환영사였습니다. 아프간 어린이들이 나와서 이런 노래를 불렀습니다. 발음이 정확한 한국말로 “예수님의 이름으로 환영합니다. 할렐루야! 예수님의 이름으로 사랑합니다. 할렐루야! 예수님의 이름으로 감사합니다. 할렐루야!” 일어날 수 없는 일이 일어나고 있는 것이었습니다. 400여명 학생들에게 Korean Church 라는 글이 인쇄된 가방과 티셔츠와 학용품 선물을 나눠주었을 때 저들은 너무너무 좋아했습니다. 가난의 빛이 진하게 드리워져 있었지만 귀엽고 예쁜 얼굴들에 행복한 웃음들이 꽃 피어나고 있었습니다. “사랑” 앞에는 정치적인 이념도 종교적인 이념도 아무 힘을 쓰지 못한다는 사실을 눈으로 귀로 온 몸으로 체험하는 순간이었습니다. 순수한 “이웃 사랑”이 얼마나 귀중하고 아름다운 일인지를 온 몸으로 보고 느끼는 순간이었습니다.
이제 말씀을 맺습니다. “사랑”보다 더 귀중하고 더 아름답고 더 축복된 것은 아무 것도 세상에 없음을 배우고 또 배우게 됩니다. 우리가 세상을 살아가면서 최선을 다하여야 할 일은 우리들을 위해서 우리들 대신 십자가에 달려 죽으신 “주님”을 “사랑”하고 주님께서 피 흘려 사신 “교회”를 “사랑”하고 “이웃”을 내 몸과 같이 “사랑”하는 일이라고 생각합니다. 그래서 저는 이렇게 중얼거립니다. “사랑하고 싶어라. 나는 요사이 주님을 생각하면 가슴에 눈물이 흐른다. 한 평생 나를 향하신 주님의 생각과 사랑이 어찌 그리 크고 어찌 그리 많은지! 실로 모래알보다 더 많은 주님의 긍휼과 용서와 사랑이 나의 가슴에 눈물을 자아낸다. 사랑하고 싶어라. 주님을 사랑하고 싶어라. 나의 맘 나의 몸 나의 정성 다 쏟아 주님을 사랑하고 싶어라. 나는 요사이 사람들을 생각하면 가슴에 눈물이 흐른다. 어린이들은 두 말할 나위도 없다. 너무너무 귀엽고 아름답기 때문이다. 성도들은 두 말할 나위도 없다. 너무너무 예쁘고 아름답기 때문이다. 이 세상 곳곳에 흩어져 사는 여러 종류의 사람들을 만날 때도 비슷한 느낌을 가진다. 저들의 얼굴과 마음과 영혼 속에 창조주 하나님께서 심어놓으신 고귀한 인성과 신성의 흔적을 보기 때문이다. 저들을 모두 사랑하고 싶어라. 모슬렘도 공산주의자도 상관이 없다. 저들은 모슬렘이나 공산주의 라는 불행한 유산에 쌓여있는 가련한 영혼들일 따름이다. 사랑하고 싶어라. 사람들을 사랑하고 싶어라. 나의 맘 나의 몸 나의 정성 다 쏟아 사람들을 사랑하고 싶어라.”(2007년 1월 3일 아침 교회로 운전하며 오는 차 속에서 쓴 글).
점점 세속화되어가는, 세상 유행을 따라가는, 행사와 프로그램에 치중하는 한국교회를 하나님께서 불쌍히 여기시기를 바랍니다. 울면서 회개할 수 있게 되기를 바랍니다. “하나님”과 “예수님”을 목숨을 바쳐 “사랑”하고 주님께서 피 흘려 세우신 주님의 “교회”를 생명을 바쳐 “사랑”하고 그리고 우리 주변과 멀리 있는 도움이 필요한 불우한 많은 “이웃들”을 우리 몸처럼 “사랑”할 수 있게 되기를 바랍니다. 그래서 하나님께서 기뻐하시고 축복하시는 우리들과 한국교회가 될 수 있기를 바랍니다. 그래서 사회로부터 그리고 주변 나라들로부터 신뢰와 사랑과 존경을 받는 우리들과 한국교회가 될 수 있기를 바랍니다. 그래서 무한한 영광을 오직 하나님께 돌릴 수 있게 되기를 바랍니다.
제가 날마다 중얼거리는 기도를 소개하면서 말씀을 마무리합니다. “하나님 아버지 나는 죄인 중의 괴수입니다. 나를 불쌍히 여겨주시옵소서. 나의 모든 죄악을 주님의 피로 도말시켜 주시옵소서. 나는 부족하고 부족하지만 주님께서 지극히 작은 자들과 고통 당하는 사람들에게 지극한 관심을 가지시고 찾아가서 어루만지시며 돌아보신 것처럼, 나도 고통 당하는 사람들을 찾아가서 사랑과 위로와 격려의 손길을 펴게 하시옵소서! 나는 부족하고 부족하지만 사도 바울과 주님의 제자들을 본받아서 그리고 주기철 목사님과 이성봉 목사님과 손양원 목사님을 본받아서 주님과 누군가를 위해서 특히 고통 당하는 북한 동포들과 모슬렘 형제들을 위해서 제물 되는 삶을 살다가 제물 되는 죽음을 죽게 하시옵소서! 미움과 분노와 증오가 있는 곳에 긍휼과 용서와 사랑을 심고 분열과 갈등과 대결이 있는 곳에 화해와 일치와 평화를 심는 작은 거름과 씨앗이 되게 하시옵소서! 유창한 설교나 심오한 신학강의를 하기 전에 주님이 지니셨던 긍휼의 눈물을 지니게 하시고 주님이 품으셨던 사랑의 심장을 지니게 하시고 주님이 지니셨던 죽음의 흔적을 지니게 하시옵소서! 죄인 중의 괴수가 주님께서 흘리신 대속의 피와 순교자들이 흘린 충성의 피를 의지하며 그리고 하나님 아버지의 무한하신 긍휼과 자비와 인자와 사랑을 의지하며 주님의 이름으로 간구합니다. 하나님 아버지! 한국교회와 한국 백성들을 불쌍히 여기시고 북한동포들과 일본 백성들을 불쌍히 여겨주시옵소서! 아멘!”(2011년3월29일).
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