제가 강변교회에서 2008년 1월 13일 주일 은퇴한 다음 지난11년 3개월 동안 매 주일 전국의 작은 교회들을 주로 방문하면서 설교를 하고 있는데 2017년2월5일 주일 여기 수원 영통중앙교회에 처음으로 와서 여러분들과 함께 제직 헌신 예배를 드리면서 “제직의 삶과 사역” 이라는 제목으로 설교를 했는데 오늘 2019년 3월 24일 주일 여기 두 번째로 와서 여러분들과 함께 예배 드리면서 설교를 하게 되어서 하나님께 감사를 드리고 곽필근 목사님과 성도 여러분들에게 감사를 드립니다. 오늘 무슨 제목으로 설교를 하면 좋겠냐고 물었더니 곽필근 목사님께서 “교회 사역”에 대한 설교를 하면 좋겠다고 해서 오늘 “주님 사랑과 교회 사랑” 이라는 제목으로 설교를 하려고 합니다. 저는 귀중한 교회 사역의 핵심은 사랑이라고 생각하기 때문입니다. 사실 제가 작년 2018년 10월 28일 주일 양주 예닮 제자교회에 가서 “주님 사랑과 교회 사랑” 이라는 제목으로 설교를 한 일이 있는데 그 때 한 설교를 참고하면서 조금 수정 보완해서 오늘 설교를 하려고 합니다.
제가 한 평생을 살아오면서 깨닫고 또 깨달은 것은 이 세상에서 가장 귀중하고 가장 아름답고 가장 축복된 일은 사랑하면서 사는 “사랑의 삶” 이라는 것입니다. 예수님께서는 구약 성경의 율법과 선지자들의 가르침을 두 마디로 요약하면 “하나님 사랑”과 “이웃 사랑” 이라고 말씀했습니다. 예수님께서는 한 걸음 더 나아가서 이웃뿐 아니라 원수까지 사랑하라고 분부하셨습니다. 부활하신 예수님께서는 또한 배신자 베드로와 여섯 제자들에게 나타나서 “주님 사랑”과 “교회 사랑”을 세 번씩 반복해서 분부하셨습니다. “요한의 아들 시몬아 네가 이 사람들보다 나를 더 사랑하느냐 하시니 가로되 주여 그러하외다 내가 주를 사랑하는줄 주께서 아시나이다 가라사대 내 어린 양을 먹이라 하시고”(요 21:15). 그러면 이제부터 “주님 사랑과 교회 사랑” 이라는 제목으로 설교를 시작합니다.
첫째로, “주님 사랑”에 대한 말씀을 드립니다. 저와 여러분들의 삶에 있어서 “주님 사랑”보다 더 귀중하고 더 아름답고 더 축복된 삶은 세상에 없다고 생각합니다. 예수님께서 하나님을 사랑하는 것이 크고 첫째 되는 계명이라고 말씀하셨기 때문입니다. “예수께서 가라사대 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으니 이것이 크고 첫째 되는 계명이요”(마 22:37,38). 그리고 부활하신 예수님께서 배신자 베드로에게 마지막으로 간곡하게 호소하시면서 질문하신 말씀이 주님을 사랑하느냐 라고 세 번 반복해서 물으신 말씀이었고 그러면 “내 어린 양을 먹이라” 라고 세 번 반복해서 부탁하셨기 때문입니다. “네가 이 세상의 모든 사람들보다 이 세상의 모든 것들보다 나를 더 사랑하느냐?” 우리 죄인들에게 있어서 하나님 사랑과 예수님 사랑과 성령님 사랑보다 더 귀중하고 더 아름답고 더 축복된 삶은 세상에 없다고 생각합니다. 성부 하나님께서 독생자 예수님을 버리시기까지 우리 죄인들을 너무 사랑하셨기 때문이고, 성자 예수님께서는 하늘 영광을 버리시고 십자가에 달려서 죽으시기까지 우리 죄인들을 너무 사랑하셨기 때문이고, 성령 하나님께서 우리들의 연약함을 도우시고 우리들을 위하여 탄식하시면서 기도하시기 때문입니다. 우리 죄인들이 성부 성자 성령 하나님을 사랑할 때 우리들의 삶과 운명이 바뀌어집니다. 슬픔의 삶이 기쁨의 삶으로 절망의 삶이 소망의 삶으로 불행의 삶이 행복의 삶으로 바뀌어집니다.
일곱 귀신 들렸던 인간 쓰레기였던 막달라 마리아는 슬픔과 절망과 불행의 극치를 달리고 있었던 여자였습니다. 그런데 성자 예수님의 지극한 사랑을 받은 다음 막달라 마리아는 성자 예수님을 지극하게 사랑하게 되었는데 막달라 마리아의 삶이 회개의 눈물과 사랑의 눈물과 감사의 눈물과 헌신의 눈물을 계속해서 흘리면서 살아가는 기쁨과 소망과 행복이 넘치는 귀중하고 아름다운 삶으로 바뀌어졌습니다.
사도 요한만큼 주님의 사랑을 충만하게 받았고 주님을 충만하게 사랑한 사람도 별로 없을 것이라고 생각합니다. 결국 사도 요한은 주님을 바라보고 또 바라보면서 그리고 천국을 바라보고 또 바라보면서 기쁨과 소망과 행복이 넘치는 너무 귀중하고 너무 아름다운 삶을 살았다고 생각합니다. 사도 요한은 하나님 사랑과 예수님 사랑에 녹아져서 자나 깨나 하나님 사랑 예수님 사랑만 중얼거리면서 살던 사람이었습니다. “사랑하는 자들아 우리가 서로 사랑하자 사랑은 하나님께 속한 것이니 사랑하는 자마다 하나님께로 나서 하나님을 알고 사랑하지 아니하는 자는 하나님을 알지 못하나니 이는 하나님은 사랑이심이라 하나님의 사랑이 우리에게 이렇게 나타난바 되었으니 하나님이 자기의 독생자를 세상에 보내심은 저로 말미암아 우리를 살리려 하심이니라 사랑은 여기 있으니 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니요 오직 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 위하여 화목제로 그 아들을 보내셨음이니라 사랑하는 자들아 하나님이 이같이 우리를 사랑하셨은즉 우리도 서로 사랑하는 것이 마땅하도다”(요일 4:7-11). 사도 요한은 다섯 절에서 “사랑”이란 말을 13번이나 시용했습니다. 사도 요한은 자기 이름을 사용하는 대신 “예수님이 사랑하시던 사람” 이라는 표현을 자주 사용했습니다. “예수의 제자 중 하나 곧 그의 사랑하시는 자가 예수의 품에 의지하여 누웠는지라”(요 13:23). 사도 요한은 예수님의 사랑을 지극하게 받았고 예수님을 지극하게 사랑했는데 예수님께서는 십자가에 달려서 죽으시면서 어머니 마리아에게 사도 요한을 가리키며 “보소서 아들이니다” 라는 말씀까지 하셨습니다. “예수께서 그 모친과 사랑하시는 제자가 곁에 섰는 것을 보시고 그 모친께 말씀하시되 여자여 보소서 아들이니이다 하시고”(요 19:26). 결국 사도 요한은 기쁨과 행복이 넘치는 가장 귀중하고 가장 행복한 삶을 살았다고 생각합니다.
사울은 스데반 집사를 돌로 쳐서 죽인 그리고 예수님을 믿는 사람들을 잡아다가 감옥이 가둔 훼방자요 핍박자요 포행자였습니다. 그런데 “사울아 시울아” 라고 자기를 부드럽게 부르시는 십자가와 부활의 주님을 만난 다음부터 사울은 예수님 사랑에 녹아지고 예수님 사랑에 미쳐서 살게 되었습니다. 사도 바울은 나중에 이런 말까지 했습니다. “만일 누구든지 주를 사랑하지 아니하거든 저주를 받을찌어다”(고전 16:22). 이렇게 고백하기도 했습니다. “살든지 죽든지 내 몸에서 그리스도가 존귀히 되게 하려 하노니 이는 내게 사는 것이 그리스도니 죽는 것도 유익함이라”(빌 1:20,21). 사도 바울은 그리스도를 위하여 받는 모든 능욕과 궁핍과 핍박과 곤란을 기뻐한다고 고백하기도 했습니다. “내가 그리스도를 위하여 약한 것들과 능욕과 궁핍과 핍박과 곤란을 기뻐하노니”(고후 12:10). 결국 사도 바울은 가장 축복 받은 가장 행복한 사람이었다고 생각합니다.
누가 가장 행복한 사람입니까? 자기 자신보다 돈보다 쾌락보다 세상보다 부귀 영화나 성공이나 명에보다 성부 하나님을 가장 사랑하고 성자 예수님을 가장 사랑하고 성령 하나님을 가장 사랑하는 “주님 사랑”의 사람이 가장 행복한 사람이라고 생각합니다. 그런 의미에서 막달라 마리아가 가장 행복한 사람이었고, 사도 요한이 가장 행복한 사람이었고, 사도 바울이 가장 행복한 사람이었고, 성 프랜시스가 가장 행복한 사람이었고, 주기철 목사님과 손양원 목사님과 한경직 목사님과 장기려 박사님이 가장 행복한 사람이었다고 생각합니다. “주님 사랑”에 녹아졌던 사람들은 주변 사람들의 삶도 변화시킨다고 생각합니다. 주변 사람들의 삶을 감동과 감사와 사랑과 기쁨이 넘치는 행복한 삶으로 변화시킨다고 생각합니다. 가정과 사회도 감사와 사랑과 기쁨이 넘치는 행복한 가정과 사회로 변화시킨다고 생각합니다.
그런데 말세에는 사람들이 자기를 사랑하고 돈을 사랑하고 쾌락을 사랑하기를 하나님 사랑하는 것보다 예수님 사랑하는 것보다 더 하게 된다고 경고했습니다(딤후 3:1-4). 우리들은 지금 우리들 자신을 너무 사랑하고 세상을 너무 사랑하고 세상의 지위와 명예와 부귀영화를 너무 사랑한다고 생각합니다. 우리들이 앞으로 남은 생애를 막달라 마리아처럼 사요 요한처럼 사도 바울처럼 세상의 좋은 것들을 모두 배설물처럼 여기면서 주님만을 가장 많이 사랑하면서 살도록 최선을 다할 수 있다면 너무너무 행복할 것입니다. 부족한 우리들도 앞으로의 남은 생애를 “주님 사랑”에 녹아져서 “주님 사랑”에 미쳐서 살다가 죽게 되기를 바라고 소원합니다. 제가 12년 전에 쓴 글 하나를 읽어드립니다.
“사랑하고 싶어라. 나는 요사이 주님을 생각하면 가슴에 눈물이 흐른다. 한 평생 나를 향하신 주님의 생각과 사랑이 어찌 그리 크고 어찌 그리 많은지! 실로 모래알보다 더 많은 주님의 긍휼과 용서와 사랑이 나의 가슴에 눈물을 자아낸다. 사랑하고 싶어라. 주님을 사랑하고 싶어라. 나의 맘 나의 몸 나의 정성 다 쏟아 주님을 사랑하고 싶어라. 나는 요사이 사람들을 생각하면 가슴에 눈물이 흐른다. 어린이들은 두 말할 나위도 없다. 너무너무 귀엽고 아름답기 때문이다. 성도들은 두 말할 나위도 없다. 너무너무 예쁘고 아름답기 때문이다. 이 세상 곳곳에 흩어져 사는 여러 종류의 사람들을 만날 때도 비슷한 느낌을 가진다. 저들의 얼굴과 마음과 영혼 속에 창조주 하나님께서 심어놓으신 고귀한 인성과 신성의 흔적을 보기 때문이다. 저들을 모두 사랑하고 싶어라. 모슬렘도 공산주의자도 상관이 없다. 저들은 모슬렘이나 공산주의 라는 불행한 유산에 쌓여있는 가련한 영혼들일 따름이다. 사랑하고 싶어라. 사람들을 사랑하고 싶어라. 나의 맘 나의 몸 나의 정성 다 쏟아 사람들을 사랑하고 싶어라.”(2007년 1월 3일 아침 교회로 운전하며 오는 차 속에서 쓴 글)
둘째로, “교회 사랑”에 대한 말씀을 드립니다. 저와 여러분들의 삶에 있어서 “주님 사랑”과 함께 “교회 사랑” 보다 더 귀중하고 더 아름답고 더 축복된 것은 세상에 없다고 생각합니다. 교회는 예수님께서 피를 흘려서 친히 세우신 예수님의 집이고 몸이기 때문입니다. “내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니”(마 16:18). “하나님이 자기 피로 사신 교회를 치게 하셨느니라”(행 20:28). 교회는 나무와 돌로 지은 집이지만 사실은 하나님이 되시는 예수님께서 피를 흘려서 사시고 세우시고 지으신 집입니다. 그래서 우리는 이렇게 찬송을 부릅니다. “내 주의 나라와 주 계신 성전과 피 흘려 사신 교회를 늘 사랑합니다”(찬 246). 저는 오래 전에 이 찬송을 부르면서 울로 또 운 일이 있었습니다. 그 이야기를 그대로 인용합니다.
제가 고등학생인가 대학생 때 대구 주암산 부흥회에 참석해서 찬송가 246장을 부르면서 울고 또 운 일이었습니다. 저는 고등학생과 대학생 시절 한국의 예레미아라고 불리던 김치선 목사님께서 목회하시던 창동교회에 다니면서 은혜를 받곤 했습니다. 김치선 목사님은 새벽마다 “성령이여 강림하사 나를 감화하시고 애통하며 회개할 맘 충만하게 합소서”를 부르시면서 눈물을 흘리며 회개의 기도를 드리곤 했습니다. 저는 김치선 목사님께서 인도하시는 부흥회에 쫓아 다니면서 은혜를 많이 받곤 했는데 삼각산 관악산은 물론 대구의 주암산까지 쫓아 다니면서 은혜를 받곤 했습니다. 주암산 부흥회 어느 시간에 찬송가 246장을 부르기 시작했습니다. 1절 가사는 다음과 같았습니다. “내 주의 나라와 주 계신 성전과 피 흘려 사신 교회를 늘 사랑합니다.” 저는 1절을 부르고 나서 더 이상 찬송을 부를 수가 없었습니다. “피 흘려 사신 교회를 늘 사랑합니다” 라고 찬송을 부를 때 저의 눈에서는 뜨거운 눈물이 흐르기 시작했습니다. “어떻게 하나님께서 피를 흘려서 교회를 사셨을까?” “어떻게 하나님께서 피를 흘려서 교회를 사셨을까?” 생각하면 생각할수록 너무 놀랍고 너무 감사하고 너무 감격해서 뜨거운 눈물을 흘리지 않을 수가 없었습니다. 저는 또한 “늘 사랑합니다” 라는 가사에 “나는 늘 사랑하지 못하는데” 라고 생각하며 충격을 받으면서 회개의 눈물을 흘리고 또 흘렸습니다. 제가 계속해서 눈물을 흘리면서 우니까 옆에 있던 어른 한 사람이 학생 무슨 슬픈 일이나 어려운 일이 있느냐고 나에게 물었습니다. 저는 아무 대답도 하지 못하고 계속해서 울었습니다. 아마 20여분 동안을 계속해서 울었을 것입니다. 주님께서 피 흘려 사신 귀한 교회를 늘 사랑하여야 하겠다는 다짐을 하고 또 다짐을 하면서 울고 또 울었습니다. 저는 나중에 “하나님이 자기 피로 사신 교회”(행 20:28) 라는 말씀을 귀중하게 여기게 되었고 하나님께서 피로 사신 교회를 더욱 더 사랑하게 되었습니다.
교회는 예수님의 몸입니다. “교회는 그의 몸이니”(엡 1:23). “그리스도의 남은 고난을 그의 몸 된 교회를 위하여 내 육체에 채우노라”(골 1:24). 교회는 보통 집이 아닙니다. 교회는 예수님께서 피를 흘려서 사시고 세우신 집이고 예수님의 몸입니다. 그런데 교회는 건물을 의미하는 것은 아닙니다. 교회는 회개하고 예수님을 믿고 세례를 받고 하나님의 자녀가 된 신자들이 함께 모인 모임을 의미한다고 생각합니다. 신자들이 함께 모인 교회보다 더 귀중하고 더 거룩하고 더 축복된 곳은 이 세상에 없습니다. 그래서 부활하신 예수님께서 사도 베드로에게 마지막으로 부탁하신 말씀 중의 한 말씀이 “내 어린 양을 먹이라 내 양을 치라” 라는 말씀이었습니다. 여기 “내 어린 양”은 주님께서 피를 흘려서 사신 교회와 신자들을 가리킨다고 말할 수 있을 것입니다. 주님께서 피를 흘려서 사신 주님의 교회와 주님의 양 무리들을 사랑으로 섬기며 치는 일보다 더 귀중하고 더 아름답고 더 축복된 일은 세상에 없을 것입니다. 결국 사도 베드로는 주님의 교회와 주님의 양 무리들을 사랑으로 섬기면서 치는 목자가 되었고 마지막에는 주님과 주님의 교회를 위하여 자기의 몸을 제물로 드리는 순교의 죽음을 죽었습니다.
사도 베드로의 가르침을 따라 예루살렘 교회의 신자들은 교회를 자기 집보다 자기 일터보다 더 사랑했습니다. 예루살렘 교회의 신자들은 교회를 사랑하며 날마다 교회에 모이기를 힘썼다고 했습니다. “날마다 마음을 같이 하여 성전에 모이기를 힘쓰고”(행 2:46). 우리들은 지금 날마다 교회에 모이는 것을 싫어합니다. 주일 하루라도 아침부터 저녁까지 종일 교회에 있는 것을 싫어합니다. 몽둥이로 맞거나 심판을 받아 마땅한 죄를 범하고 있다고 생각합니다. 예루살렘 교회의 신자들은 교회를 사랑하며 사도의 가르침을 받기를 전혀 힘썼다고 했습니다. “저희가 사도의 가르침을 받기를 전혀 힘쓰니라”(행 2:42). 예루살렘 교회의 신자들은 교회를 사랑하며 서로 교제하기를 전혀 힘썼다고 했습니다. “저희가 서로 교제하며 떡을 떼기를 전혀 힘쓰니라”(행 2:42). 예루살렘 교회의 신자들은 교회를 사랑하며 교회에 나와서 기도하기를 전혀 힘썼다고 했습니다. “저희가 기도하기를 전혀 힘쓰니라”(행 2:42). 우리들은 지금 새벽마다 교회에 나와서 기도하는 갓을 귀찮아 합니다. 예루살렘 교회 신자들은 교회를 사랑하며 사랑과 구제와 봉사에 힘썼다고 했습니다. “믿는 사람이 다 함께 있어 모든 물건을 서로 통용하고 또 재산과 소유를 팔아 각 사람의 필요를 따라 나눠 주고”(행 2:44,45). 교회를 자기 집보다 자기 직장보다 더 사랑하는 일보다 더 귀중하고 더 아름답고 더 축복된 일은 세상에 없을 것입니다.
사도 바울은 교회를 너무너무 사랑했습니다. 사도 바울은 빌립보 교회와 성도들을 너무너무 사랑하며 사모했는데 저들을 위해서 자기의 피를 쏟아 제사를 드려도 자기는 기뻐하고 또 기뻐한다고 고백했습니다. “내가 예수 그리스도의 심장으로 너희 무리를 어떻게 사모하는지 하나님이 내 증인이시니라”(빌 1:8). “만일 너희 믿음의 제물과 봉사 위에 내가 나를 관제로 드릴찌라도 나는 기뻐하고 너희 무리와 함께 기뻐하리니”(빌 2:17). 사도 바울은 고린도 교회와 성도들을 너무너무 사랑했는데 저들을 위해서 자기의 재물과 생명을 다 바쳐도 기뻐한다고 고백했습니다. “내가 너희 영혼을 위하여 크게 기뻐함으로 재물을 허비하고 또 내 자신까지 허비하리니”(고후 12:15). 사도 바울은 데살로니가 교회와 성도들을 너무너무 사랑하며 보고 싶어했는데 저들이 자기의 소망이고 기쁨이고 자랑의 면류관이고 영광이요 기쁨이라고 고백했습니다. “형제들아 우리가 잠시 너희를 떠난 것은 얼굴이요 마음은 아니니 너희 얼굴 보기를 열정으로 더욱 힘썼노라”(살전 2:17). “우리의 소망이나 기쁨이나 자랑의 면류관이 무엇이냐 그의 강림하실 때 우리 주 예수 앞에 너희가 아니냐 너희는 우리의 영광이요 기쁨이니라”(살전 2:19,20). 사도 바울은 “주님 사랑”에 미친 사람이었고 “교회 사랑”에 미친 사람이었다고 생각합니다. 결국 사도 바울은 예수님께서 피를 흘려서 교회를 세우신 것처럼 순교의 피를 흘리므로 악의 중심부인 로마에 주님의 교회를 세우는 씨앗과 거름이 되었습니다. 주님께서 피 흘려서 사신 교회와 양 무리들을 사랑으로 섬기는 사랑의 제물이 되는 것보다 더 귀중하고 더 아름답고 더 축복된 일은 세상에 없을 것입니다.
우리 신앙의 선배님들인 길선주 목사님, 이기풍 목사님, 최권능 목사님, 주기철 목사님, 이성봉 목사님, 손양원 목사님, 한경직 목사님들은 자기 자신들보다 자기의 부모 처자들보다 주님의 교회와 양무리들을 더 사랑했습니다. 이성봉 목사님은 주님과 교회를 너무너무 사랑하고 섬기면서 자기와 가족들은 거지와 같은 가난한 삶을 살았습니다. 한경직 목사님과 장기려 박사님은 주님과 교회와 불쌍한 사람들을 너무너무 사랑하고 섬기면서 자기들은 삼무 사무 오무의 가난과 고난을 몸에 지니고 청빈하게 살았습니다. 손양원 목사님은 주님과 교회와 불쌍한 사람들을 너무너무 사랑하고 섬기면서 아니 원수와 같은 사람까지 사랑으로 품으면서 예수님 닮은 가난과 고난과 죽음을 몸에 지니는 귀중한 삶을 살다가 순교의 죽음을 죽었습니다. 손양원 목사님의 기도문 하나를 읽어드립니다. “주여 애양원을 사랑하게 하여 주시옵소서. 주여 나로 하여금 애양원을 참으로 사랑할 수 있는 사랑을 주시옵소서. 주께서 이들을 사랑하심 같은 사랑을 주시옵소서. 오 주여, 나는 이들을 사랑하되 나의 부모와 형제와 처자보다도 더 사랑하게 하여 주시옵소서. 차라리 내 몸이 저들과 같이 추한 지경에 빠질지라도 사랑하게 하여 주시옵소서. 주여, 만약 저들이 나를 싫어하여 나를 배반할지라도 나는 여전히 저들을 참으로 사랑하여 종말까지 싫어 버리지 않게 하여 주시옵소서. 오 주여, 내가 이들을 사랑한다 하오나 인위적 사랑, 인간적 사랑이 되지 않게 하여 주시옵소서. 사람을 위하여 사랑하는 사랑이 되지 않게 하여 주시고 주를 위하여 이들을 사랑하게 하여 주시옵소서. 주보다는 더 사랑치 않게 하여 주시옵소서. 주여, 내가 또한 세상의 무슨 명예심으로 사랑하거나 말세의 무슨 상급을 위하여 사랑하는 욕망적 사랑도 되지 말게 하여 주시옵소서. 다만 그리스도의 사랑의 내용에서 되는 사랑으로서 이 불쌍한 영육들만을 위한 단순한 사랑이 되게 하여 주시옵소서. 오 주여, 나의 남은 생이 몇 해 일지는 알 수 없으나 이 몸과 맘 주께 맡긴 그대로 이 애양원을 위하여 충심으로 사랑케 하여 주시옵소서. 아멘.” 여기 "사랑"이란 말을 21번이나 사용했습니다.
부족하고 부족한 제가 어릴 때부터 하나님의 망극하신 은혜와 사랑으로 주님과 주님의 교회를 너무너무 좋아했고 사랑했다는 이야기를 하려고 합니다. 저는 어릴 때부터 교회에 가서 종일 예배 드리는 것이 학교에 가서 공부하는 것보다 더 좋았습니다. 초등학생 때 평양에서 살면서 평양 제 오 인민학교에 다녔는데 북한에서는 주일에도 교회에 가지 못하게 했고 학교에 오라고 했습니다. 그러나 저는 2년 동안 주일 날 한 번도 학교에 가지 않고 교회에 가서 아침부터 저녁까지 종일 교회에 있으면서 예배를 드렸습니다. 결국 저는 월요일마다 학교에서 벌을 받았고 때로는 정학을 당했습니다. 그러나 저는 그것을 당연하게 생각했습니다. 그 때 저의 아버지 김관주 목사님은 신앙생활을 바로 하시다가 감옥에 붙잡혀가서 감옥생활을 하고 계셨습니다. 결국 저는 주일을 거룩하게 지키며 교회에서 자유롭게 예배 드리기 위해서 11살 때 사랑하는 부모님과 고향을 떠나 38선을 혼자 뛰어넘어서 남쪽으로 오게 되었습니다. 감옥에 계시던 아버지를 찾아가서 주일을 바로 지키면서 신앙생활을 바로 하기 위해서 남쪽으로 가겠다고 말씀했을 때 아버지는 저를 한참 바라보시다가 그러면 가라고 말씀했습니다. 저를 너무너무 사랑하시던 “나는 너 없이는 못 살아” 라고 말씀하시던 어머니도 제가 남쪽으로 가겠다고 했을 때 울면서 그러면 가라고 말씀했습니다. 결국 저는 캄캄한 밤에 38선을 혼자서 뛰어넘어서 남쪽으로 오게 되었습니다. 제기 11살 때인 1948년 8월이었습니다. 몇 명 어른들과 함께 38선을 넘고 있었는데 갑자기 군인들이 달려와서 서서 손을 들지 않으면 총을 쏜다고 소리를 질렀습니다. 어른들은 모두 서서 손들을 들었습니다. 저는 혼자서 남쪽을 향해서 달리기 시작했습니다. 한 40여분 동안 언덕을 넘고 파밭을 달리고 목에 차는 강을 건너서 남쪽에 도착했습니다. 제가 서울까지 오게 된 이야기는 생략합니다. 저는 한 평생을 부모님을 이별한 고아로 슬픔과 아픔을 지니고 살았지만 남한에 와서 주일 날 종일 교회에 가서 예배 드리며 봉사하는 것이 너무너무 좋았습니다. 저는 그 후부터 평생 주일에는 종일 교회에 있으면서 예배와 봉사와 전도에 전력을 다했습니다.
1948년부터 1950년까지는 서울에서 살면서 신앙생활을 했고, 1950년 6.25 전쟁이 일어나서 대구로 피난을 가서 3년 동안 중학생 시절을 보내면서 신앙생활을 했는데 저는 3년 동안 새벽기도를 거의 빠지지 않았고 주일에는 종일 교회에 있으면서 아침 예배와 저녁 예배를 드렸고 봉사도 하고 전도도 했습니다. 한국의 무디라고 불리시던 이성봉 목사님께서 인도하시는 부흥회에 12번이나 참석하면서 깊은 감동과 은혜를 받곤 했습니다. 이성봉 목사님의 안수기도를 12번이나 받았습니다. 고등학생과 대학생 시절에는 서울로 돌아와서 한국의 예레미아라고 불리시던 김치선 목사님께서 목회하시던 창동교회에 다녔는데, 주일 아침과 저녁과 수요일 저녁은 물론 새벽기도회도 빠지지 않았고 교회에 나와서 예배와 기도를 드리면서 신앙생활을 열심히 했고 교사의 일과 봉사의 일과 전도의 일을 열심히 했습니다. 김치선 목사님께서 새벽마다 우시면서 회개의 메시지를 전하셨고 그리고 2만 8천여 동내에 기서 우물을 파게 해 달라고 간절하게 기도하시곤 했습니다. 저는 서울고등학교 3학년 학생일 때 김치선 목사님의 기도와 말씀에 순종해서 왕십리 들판에 나가서 토요일과 주일 찬송을 부르고 전도하면서 어린이들과 어른들을 모아놓고 예배를 드리기 시작했습니다. 고 3때는 공부에 전념하는데 저는 전도와 목회에 전념했습니다. 그런데도 서울대학교 문리대에 합격을 했습니다. 천막을 사다가 교회를 세우고 2년 동안 개척목회를 했습니다. 나중에는 어린이들 60 여명과 어른들 40 여명이 교회에 나왔습니다. 얼마나 감사한 일이었는지 모릅니다. 부족한 제가 교회 사랑에 전념하게 된 것은 하나님께서 저에게 베푸신 크신 은혜였다고 생각합니다.
제가 12년 동안 미국에서 공부한 후 귀국해서는 후암교회에서 5년 동안 교육 목사의 사역을 정성을 다해서 했고, 압구정동 영안교회에서 1년 동안 개척 목회를 정성을 다해서 했고, 그 후에는 청담동과 도곡동에 강변교회를 개척해서 28년 동안 목회를 하면서 교회를 정성을 다해서 열심히 섬겼습니다. 저는 강변교회에서 목회하면서 부족하지만 저의 사랑과 정성을 다 쏟아 부었습니다. 집도 바치고 재물도 바치고 10여 년 동안의 사례비도 바쳤습니다. 시간도 바쳤습니다. 저는 28 년 동안 목회하면서 새벽기도에 빠지는 일은 거의 없었고 주일 날에는 집에 가지 않고 종일 교회에 있었습니다. 교회가 좋았기 때문입니다. 그리고 어린이들과 새 신자들과 성도들과 교역자들을 진심으로 사랑했습니다. 아주 아주 행복한 목회였습니다. 하나님께서 부족한 저에게 베푸신 망극하신 은혜였습니다. 지금도 부족하지만 은퇴 후 지난 11년 3개월 동안 전국에 흩어져 있는 주님께서 피 흘려서 사신 주님의 작은 교회들을 돌아보고 있는데 너무너무 감사하고 너무너무 기쁜 일입니다. 너무너무 행복합니다. 저는 내일 여수 성광교회에 가서 3일동안 집회를 인도합니다. 너무너무 감사한 일입니다. 주님께서 피 흘려서 사시고 세우신 주님의 교회와 양 무리들을 사랑으로 섬기는 일보다 그리고 주님의 교회와 양 무리들을 위해서 시간과 정성과 드리는 제물 되는 삶을 사는 일보다 더 귀중하고 더 아름다운 일은 세상에 없을 것입니다. 그런 귀중한 일을 사도 베드로와 사도 바울이 했고 토마스 선교사와 언더우드 선교사와 아펜셀라 선교사가 했고 주기철 목사님과 손양원 목사님이 하셨습니다.
이제 말씀을 마무리 합니다. 하나님께서 부족한 저와 여러분들을 불쌍히 여기시고 사랑하시고 도와주셔서 우리들도 우리 신앙의 선배님들을 따라서 우리들 자신보다 우리들의 집보다 우리들의 일터보다 우리들의 재산보다 우리들의 부귀나 영화보다 그리고 우리들의 생명보다 “주님 사랑”과 “교회 사랑”에 미쳐서 살다가 미쳐서 죽게 하시기를 바라고 소원합니다. 우리들 자신보다 우리들의 집보다 우리들의 일터보다 우리들의 재산보다 우리들의 부귀나 영화보다 그리고 우리들의 생명보다 “주님 사랑”에 미치게 하시고 그리고 주님께서 피 흘려서 사신 주님의 교회와 양 무리들을 사랑하고 섬기는 “교회 사랑”에 미쳐서 살다가 미쳐서 죽게 되기를 바라고 소원합니다. “주님 사랑”과 “교회 사랑”을 위한 제물 되는 삶을 살게 하시고 제물 되는 죽음을 죽게 하시기를 바랍니다. 제가 2017년 12월 28일 밤 들어 누어 자면서 쓰게 된 “나의 마지막 소원과 기도” 라는 제목의 글을 그대로 인용하므로 오늘 말씀을 마무리 하려고 합니다.
『제가 얼마 전에 밤에 들어 누어 자면서 “나의 마지막 소원과 기도”가 무엇인가를 깊이 생각하게 되었습니다. 그러다가 그것은 성부 성자 성령 하나님께 미쳐서 살다가 미쳐서 죽게 되는 것이라고 생각하면서 그것을 다짐하고 또 다짐하게 되었습니다. 부족하고 또 부족한 죄인인 저도 사도 바울처럼 세상의 유익하던 모든 것을 배설물로 여기면서 즉 나의 지식과 나의 업적과 나의 명예 등 내가 귀중하게 여기던 모든 것을 배설물로 여기면서 모두 내어버리고 그리고 가난과 고난을 몸에 지니시고 오직 나 위해서 사시다가 십자가에 달려서 죽으신 성자 예수님의 사랑에 미치고, 나 대신 독생자 예수님을 십자가에 달서 죽게 내어버리신 성부 하나님의 사랑에 미치고, 나의 연약함을 도우시고 나 위해서 탄식하시면서 기도해주시는 성령 하나님의 사랑에 미쳐서 살 수는 없을까? 이것이 제가 가슴에 지니게 된 “나의 간절한 소원과 기도” 였습니다. 사실 저는 저도 모르는 가운데 나 자신의 지식과 나 자신의 업적과 나 자신의 명예에 치우쳐서 스스로 속아넘어가면서 위선과 독선을 지니고 살아오고 있다는 사실을 발견하고 처절한 고민을 하나님 앞에 토로하게 되었습니다. “내가 한 평생 목회의 일도 잘 했는데, 내가 한 평생 교수의 일도 잘 했는데, 내가 한 평생 선교의 일도 잘 했는데, 내가 한 평생 섬김의 일도 잘 했는데, 내가 한 평생 구제의 일도 잘 했는데, 나는 지금도 은퇴 후 작은 교회들을 주일마다 방문하면서 순회 목회의 일도 잘 하고 있는데, 나만한 사람도 별로 많지 않을 텐데.” 저는 이와 같은 위선과 독선 의식에 사로잡혀서 살아오고 있다는 사실을 발견하고 처절한 고민을 하나님 앞에서 토로할 수 밖에 없게 되었습니다. “하나님 아버지, 저는 위선과 독선으로 가득한 죄인 중의 괴수입니다. 하나님 아버지 저를 몽둥이로 쳐 주시옵소서. 신앙의 선배님들 이야기는 너무 많이 하는데, 스데반 집사님과 폴리캅 감독과 성 프랜시스와 주기철 목사님과 손양원 목사님과 이성봉 목사님과 한경직 목사님과 장기려 박사님 이야기는 너무 많이 하는데, 신앙의 선배님들을 닮는 일은 전혀 하지 않고 있습니다. 이 위선자를 몽둥이로 쳐 주시옵소서. 손양원 목사님께서 주님 사랑에 미치시고, 나환자 사랑에 미치시고, 원수 사랑에 미치시고, 순교 사랑에 미치시고, 천국 사모에 미쳐서 사시다가 죽으셨는데, 부족하고 또 부족한 저도 조금이라도 아주 조금이라도 성부 성자 성령 하나님의 사랑에 미치고, 나환자 사랑에 미치고, 원수 사랑에 미쳐서 살다가 죽게 하시옵소서! 하나님 아버지 저를 불쌍히 여기시고 앞서 가신 신앙의 선배님들이 사시다가 죽으신, ‘미친’ 삶과 ‘미친’ 죽음을 조금이라도 아주 조금이라도 살다가 죽게 하시옵소서! 성자 예수님의 이름으로 성령 하나님을 의지하면서 성부 하나님께 간절히 기도 드립니다. 아멘!”(2017.12. 28 밤)
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