“근세 선교의 선구자 데이빗 브레이너드의 삶과 사역” 동아시아 스포츠 리더십 학교(과천소망교회 로고스센터, 4. 25 오후 7시)
“근세 선교의 선구자 데이빗 브레이너드의 삶과 사역”에 대한 강의를 하기 전에 “선교란 무엇인가?”에 대한 이야기를 간단하게 하려고 합니다. 저는 저 나름대로 선교에 대한 주관적인 정의를 내리곤 하곤 합니다. 물론 선교의 모델이 되시는 예수님의 선교 행적을 바라보면서 내린 정의입니다.
첫째로, 선교는 ‘버리고 떠나는’ 것이고 ‘찾아가는’ 것이고 ‘되는’ 것입니다. 둘째로, 선교는 다른 사람들과 ‘함께 사는’ 것입니다. 셋째로, 선교는 다른 사람들과 함께 살면서 다른 사람들을 ‘긍휼과 용서와 사랑으로’ ‘섬기는’ 것입니다. 넷째로, 선교는 다른 사람들과 함께 살면서 ‘화해’와 ‘평화’를 이루는 것입니다. 다섯째로, 선교는 ‘함께 놀아주는’ 것입니다. 여섯째로, 선교는 ‘제물 되는 삶’을 살다가 ‘제물 되는 죽음’을 죽는 것입니다. 일곱째로, 모든 영광을 하나님께 돌리는 것입니다. 그것이 바로 선교의 모델이 되시는 우리 주님께서 사시고 보여주신 삶과 사역의 모습입니다.
오늘은 교회사에 나타난 위대한 선교사들 중의 한 사람인 “근세 선교의 선구자 데이빗 브레이너드의 삶과 사역”에 대한 이야기를 하려고 합니다. 근세 선교 역사에 지대한 감화와 감동과 영향을 미쳤던 기도와 사랑의 사람 데이빗 브레이너드의 삶과 사역에 대한 이야기를 하려고 합니다.
데이빗 브레이너드(David Brainerd)는 교회 역사에 나타난 위대한 기도의 사람들 중의 한 사람이었고 근세 선교 역사에 지대한 영향을 미친 선교의 선구자였습니다. 1984년 6월 5일부터 11일까지 영락교회와 뚝섬에서 “세계교회 기도성회”가 열렸습니다. 제임스 오르 박사 등 세계적으로 유명한 부흥운동 및 기도운동가들을 비롯한 1,200여명의 개신교 지도자들이 85개국으로부터 참여했고 국내적으로는 한경직 박윤선 김준곤 목사님의 지도하에 연인원 30여 만 명이 영락교회와 뚝섬에 참여하여 강의도 듣고 함께 기도했습니다. 그때 저는 실무를 맡으며 “기도의 사람 브레이너드”란 주제로 발표를 했습니다. 어떤 사람은 내가 이전에 발표한 유스티니안 벨츠에 대한 강의를 듣고 선교에 헌신했고, 어떤 사람은 내가 그 때 발표한 데이빗 브레이너드에 대한 강의를 듣고 선교에 헌신했다고 고백했습니다. 교회 역사는 열린 사람들의 가슴과 삶에 깊은 감동과 도전을 준다고 생각합니다. 종교개혁자 마르틴 루터와 경건주의 운동의 창시자 야콥 슈페너와 개신교 선교의 선구자 유스티니안 벨츠의 가슴과 삶에 깊은 감동과 도전을 준 것이 바로 교회 역사요 교회 역사에 나타난 믿음의 선배들이었습니다. 교회 역사는 우리들에게 균형 잡힌 그리고 보편적인 사고를 제공하며 역동적이고 헌신적인 삶을 살게 만듭니다.
데이빗 브레이너드는 굉장한 일을 한 사람은 아니었습니다. 오래 살지도 못했습니다. 그는 단지 수백 명의 인디언들에게 복음을 전하다가 29세라는 꽃다운 청춘에 폐결핵과 지나친 과로로 세상을 떠난 사람이었습니다. 그러나 그는 기도로 일관된 삶을 살았습니다. 그는 기도로 숨쉬고 기도로 움직이다가 기도하면서 숨을 거두었습니다. 브레이너드는 1718년 미국 커네티컷주 해담이란 도시에서 태어났고 그의 젊음을 미국 인디언들을 위해 몽땅 불태우다가 1747년 매사츄셋츠주 노스햄턴에서 폐결핵으로 세상을 떠났습니다. 그는 미국의 대 각성 운동을 일으킨 요나단 에드워즈(Jonathan Edwards)에게 깊은 감명을 주었습니다. 그는 또한 영국에 복음적 각성운동을 일으킨 요한 웨슬리(John Wesley)에게도 깊은 감명을 주었습니다. 그는 또한 윌리암 캐리, 헨리 마틴, 짐 엘리오트 같은 위대한 선교사들의 가슴을 움직이기도 했습니다. 미국의 위대한 교회사가인 라토렛(K. S. Latourette)박사는 “브레이너드는 수많은 사람의 가슴을 움직여 전도자와 선교사가 되도록 하였다”고 지적하였습니다.
무엇이 수많은 사람들의 가슴을 움직이게 하였습니까? 브레이너드의 유창한 설교였습니까? 그의 굉장한 업적이었습니까? 아닙니다. 기도에 파묻힌 그의 가슴으로부터 우러나온 그의 말들과 그의 삶이 사람들의 가슴을 움직일 수 있었습니다. 오늘날도 우리는 유창한 설교에 의해서 가슴이 움직이지 않습니다. 우리는 목회자나 선교사의 굉장한 업적에 의해서 감동을 받지 않습니다. 오늘날도 우리는 기도하는 사람의 가슴으로부터 우러나오는 고백을 들을 때 우리의 가슴이 움직입니다. 참된 부흥은 기도하는 사람의 고백으로부터 시작되는 것입니다. 오늘날 우리는 부흥운동이 흔히 “상업주의”와 “감정주의”로 변질되어 가는 현상들을 목격합니다. 왜 그러한 현상이 일어납니까? 그것은 부흥운동이 참되게 기도하는 사람들에 의해서 일어나지 않고, 유창하게 설교하는 사람, 굉장한 업적을 이룬 ‘사업적’ 전도자들에 의해서 일어나기 때문이라고 생각합다.
브레이너드는 폐결핵으로 일찍 죽었습니다. 그러나 그의 죽음의 중요한 원인은 지나친 과로였습니다. 그는 자신의 건강을 완전히 희생하였습니다. 그 자신은 죽음에 이르러 그것이 자신의 “잘못”이었다고 말했지만, 그의 지나친 수고는 주님 앞에 섰을 때 그가 받은 최고의 훈장이었을 것입니다. 브레이너드의 기도를 소개하기 전에 그의 생애의 특징을 3가지로 요약해 봅니다. 첫째로, 브레이너드는 하나님께 전적으로 헌신된 삶을 살았습니다. 많은 헌신자들이 세상과 타협하기도 합니다. 그러나 브레이너드는 하나님께 전적으로, 절대적으로 헌신된 삶을 살았습니다. 둘째로, 참된 그리스도인의 체험이 무엇인지를 보여주었습니다. 오늘날 그리스도인의 체험이 지나치게 감정주의로 그리고 밖으로 나타나는 현상으로 치우치고 있습니다. 브레이너드는 주관적인 감정에 사로잡히는 대신 하나님의 영광에만 사로잡힌 하나님과의 끊임없는 교제로 일관된 경건한 삶의 모범을 보여 주었습니다. 셋째로, 브레이너드는 경건한 삶을 사는 것으로 그치지 않고 선교와 봉사의 삶을 사는 것으로 그의 생애를 마쳤습니다. 브레이너드는 소외되고 가난한 인디언들과 자신을 동일시하며 그들과 함께 기거하며 생활한 사랑의 삶을 살았습니다.
이제 브레이너드의 일기에 기록된 그의 기도하는 삶의 모습을 살펴보겠습니다. 브레이너드는 자기의 영적 생활을 일기로 기록하여 남겼습니다. 그는 숨을 거두기 전까지 일기를 썼습니다. 브레이너드는 21세가 되던 1739년에 개종의 체험을 하였습니다. 그는 한동안 하나님께 버림받았다는 절망에 빠져 있었습니다. 그는 절망적인 상태에서도, 금요일 아침부터 주일 저녁까지 기도하려고 애를 썼다고 하였습니다. 그는 기도를 제대로 할 수도 없었고 하나님의 영이 떠난 것 같은 절망을 느꼈습니다. 그런데 깊은 신음 가운데서 숲 속을 거닐고 있을 때 말로 표현할 수 없는 영광스런 경험을 하였습니다. 그의 영혼이 깊은 곳에서 하나님을 우러러보게 되었습니다. 그의 영혼은 기쁨에 넘쳤고 그는 하나님 안에 삼켜버린 듯한 기쁨을 체험했습니다.
이와 같은 개종의 체험 이후부터 브레이너드는 전적으로 기도에 파묻힌 삶을 살았습니다. 그는 자기의 기도의 삶을 다음과 같이 기록하였습니다. “나는 온종일 영혼의 평안을 누리며 지냈다. 특별히 저녁 기도시간에 하나님께서는 나에게 놀랍도록 새로운 힘을 부어주셨다. 오! 하나님과의 한 시간의 기도가 이 세상의 모든 쾌락과 기쁨을 능가하고도 남는구나!” 브레이너드는 24번째 생일을 맞는 1742년 4월 20일에 그의 기도생활을 다음과 같이 기록했다. 바로 이때는 그가 하나님께 온전히 헌신한 때였고 인디언 선교를 시작하려고 하던 때였다. “나는 이 하루를 금식과 기도로 바치기로 했다. 복음 사역을 위해서 준비하기 위해서였다. 아침에는 하나님의 임재를 간구했다. 정오에는 영혼들을 위한 중보 기도로 나의 영혼은 쏟아져 버렸다. 밤이 맞도록 원수와 싸우는 뜨거운 기도를 하였다. 하나님만을 위해 살기를 소원하는 간절한 소원을 이전에도 이렇게 간절히 가졌었는지는 잘 모르겠다. 나의 삶을 하나님께 온전히 헌신하기를 소원하였고 하나님의 일과 하나님의 영광을 위해 내 몸을 온전히 불사르기를 소원하였다.”
다른 한 편의 일기는 브레이너드의 생활이 얼마나 뜨거운 기도에 파묻혀 있었는지를 잘 보여줍니다. “나는 일찍부터 기도하기 시작했다. 하나님께서는 내 영혼 속에 말로 표현할 수 없는 평안을 쏟아 부어주셨다. 그래서 나는 한동안 아무 것도 할 수 없었고 다만 ‘오! 나의 보배로우신 주님, 오! 나의 보배로우신 주님’ 이라고 반복해서 중얼거리기만 하였다. … 두 시간 동안 깊은 기도에 빠졌다. 나는 하나님의 가슴에 안기는 것뿐이었다. 하나님께로 향한 갈망이 나의 영혼을 사로잡고 있었다. 하나님이 나에게 너무나 보배로웠기 때문에, 세상의 모든 쾌락이 추하게만 보여졌다. 세상의 모든 좋은 것들이 조약돌처럼 보여졌다.”
브레이너드는 24세 되던 해인 1742년 여름부터 카우나우믹의 인디언들에게 선교하기 시작했습니다. 그는 자신의 영적인 교만을 회개하며 기도했고 자기의 무능을 고백하며 하나님의 은혜를 간구했습니다. “너무도 나의 추악함이 많은데도 불구하고 하나님께서 왜 나를 살려두시는지, 사람들이 왜 나를 돌로 치지 않는지 그 이유가 궁금하기만 했다. 도무지 설교를 더 할 수 없을 것 같았다. 그러나 10시가 되자 사람들이 몰려왔고 나는 설교를 하지 않을 수 없게 되었다. 그런데 놀랍게도 하나님께서 은혜를 베푸셨다. 몇 사람의 인디언들이 설교를 통해 큰 비통함으로 울부짖었다.”(1742.8.12). “나는 말을 타고 황무지에 있는 카우나우믹에 갔다. 내가 인디언 틈에서 어떤 봉사를 한다거나 어떤 일을 성공적으로 해 내는 것은 절대로 불가능한 것처럼 여겨졌다. 내 영혼은 진력이 나 있었다. 차라리 죽는 게 훨씬 편할 것 같았다”(1743.4.7). 브레이너드는 25번째 생일을 맞는 날 다음과 같은 기도의 일기를 썼다. “오늘은 금식하며 기도하려고 하루를 작정했다. 나를 하나님 앞에 굴복시켜 신령한 은혜 가운데 살고 싶어서였다. 25세의 연륜까지 이른 것도 하나님의 은혜이다. 홀로 숲 속을 거닐며 기도하며 하루를 보냈다. 하나님 앞에 마음을 쏟아 놓을 수 있었다.”(1743.4.20).
그리고 인디언들과 함께 살던 그의 삶의 모습을 다음과 같이 묘사했습니다. “나는 인간적인 처지로 볼 때 외롭게 살고 있다. 내 식사의 대부분은 삶은 옥수수나 옥수수 죽이다. 거처래야 짚 더미 속이다. 내 사역은 어렵고 매우 힘들다. 나를 온전히 위로하여 줄 것은 아무것도 없다. 인디언들은 살 땅이 없다. 지금 사는 곳도 독일인의 것으로 되어 있다. 그들이 강압적으로 빼앗아 버렸다. 그들은 불쌍한 인디언의 삶 같은 것은 염두에도 없다. 내가 알기로는 그들은 날 미워하고 있다. 내가 인디언들에게 복음을 전하려 왔기 때문이다. 하지만 무엇보다도 나를 견딜 수 없는 비탄에 빠지게 하는 것은 하나님께서 내게서 그 얼굴을 감추고 계시다는 일이다.”(1743.5.18).
브레이너드는 26세 되던 1744년 6월에는 뉴욕 장로회로부터 안수를 받고 델라웨어 폭스(Forks of Delaware)의 인디언들에게 파송되어 선교 사역을 시작하였습니다. “나는 약한 몸을 이끌고 인디언들을 찾아갔다. 그들에게 복음을 전하는 일이 몹시 힘들었다.”(1744.6.24). “불쌍한 인디언들을 위하여 하나님께 눈물을 흘리며 기도할 수 있었다. 인간적으로 볼 때 그들의 개종은 불가능한 일이지만 내가 만난 하나님 안에서는 모든 일이 가능하다고 본다.”(1744.6.26). “불쌍한 인디언들을 개종시키는 것이 나를 위함이 아니라 하나님 당신의 영광을 위함임을 아시는 하나님이시기에 나는 하나님 앞에서 마음을 토하고 일에 열중할 수 있었다.”(1744.6.28).
브레이너드는 날마다의 생활을 거의 기도에 파묻혀 보냈습니다. 새벽에, 저녁에, 밤에 그는 홀로 무릎을 꿇고 기도했고 때로는 그를 찾아오는 방문객들과 함께 기도했습니다. 그는 자신의 영적 교만을 자각할 때, 가슴이 찢어지는 듯한 아픔을 느끼며 회개의 기도를 했습니다. 어떤 때는 말을 타고 숲 속을 지나다가 말에서 내려 무릎을 꿇고 자신을 하나님께 다시 헌신하기도 했습니다. “오! 주님 당신께 나를 드립니다. 나를 받으시고 영원토록 당신의 것으로 삼으시옵소서!”(1744.7.1). 그의 기도 일기에는 다음과 같은 놀라운 기도가 기록되어 있습니다. “작년에는 영광의 세계를 사모하며 이 세상을 속히 떠나기를 바라고 있었다. 그러나 지금 나의 모든 관심은 이방인들의 개종뿐이다. 그 목적을 달성하기 위하여 나는 살기를 원한다.”(1744.7.6).
브레이너드는 그가 27세 되던 1745년 봄에 ‘영혼의 깊은 밤’을 경험했습니다. 그의 몸은 극도로 쇠약해 졌고 그의 설교는 아무런 성과를 가져오지 못했습니다. 폐결핵은 악화되었고, 그의 온 몸은 극심한 고통을 경험하였습니다. 머리, 얼굴, 치아, 가슴, 등, 그리고 위에서 일어나는 고통이 너무 심해서 기도할 기력조차 없었습니다. “하루 중일 침대에서 지내야만 했다. 기도도 묵상도 독서도 할 수 없었다. 이 적막한 황무지에서 이야기를 나눌 사람조차 없었다. 어떤 선한 목적도 갖지 못한 채 아무 일도 할 수 없을 때는 이렇게도 시간이 부담스러운 것일까?”(1745.4.30). 때로는 하나님과 끊어진 듯한 ‘영혼의 깊은 밤’을 경험하기도 했습니다. 선교사로서의 자신의 삶이 완전히 실패하였다고 까지 느끼게 되었습니다.
바로 이와 같은 깊은 절망의 늪에 빠져 있을 때, 그는 새로운 부흥을 체험하게 되었습니다. 브레이너드가 크로스윜숭의 인디언을 방문했을 때 그의 가슴은 절망 상태에 있었습니다. 그런데 바로 이와 같은 상태에서 하나님은 그의 영광스런 사역을 시작하셨습니다. 약함 중에서도 강하게 역사하셨습니다. 그가 인디언들에게 설교했을 때, 그들의 수는 65명 정도였는데 그들의 얼굴에 뚜렷한 반응이 나타났습니다. 하나님의 능력이 강한 바람같이 임재하셨습니다. 모든 사람들을 사로잡는 그 능력에 그는 놀라서 그대로 서 있었습니다. 그 세력은 강한 소나기나 홍수의 물결 같았습니다. 모든 사람들은 무릎을 꿇었습니다. 모두가 하나님의 자비를 구하며 부르짖었습니다. 모두가 커다란 슬픔에 사로 잡혔습니다.
“오후에 인디언들에게 복음을 전했다. 남녀 노소를 합하여 65명의 가량이 참석했다. 말씀을 전하는 동안 저들 가운데 말씀에 대한 관심이 눈에 띄게 나타났다. 급하고 강한 바람 같은 하나님의 능력이 모임 위에 내리는 듯 하더니 모든 사람을 압도해 버렸다. 대부분의 사람들이 이 놀라운 힘에 사로잡힌 듯 했다. 불어난 홍수나 휘몰아치는 격류가 무게와 압력으로 그 앞에 거치는 것들을 휩쓸어 버리는 현상에나 비유할 수 있을까? 나이 고하를 막론하고 모든 사람들이 하나님의 존 전에 엎드려 졌다. 젊은이도 늙은이도 어린아이들도 술주정뱅이도 모두 눈물로 회개하면서 하나님의 긍휼을 간구하는 것이었다. 그들은 모두 하나님께 긍휼을 간구하며 울부짖어 기도했다. 사람들은 대부분 일어나려고도 하지 않았다. 오로지 기도에만 전념하고 있었다. 그들은 많은 사람이 모여 있었지만 자신 이외에는 도무지 아무것도 알아차리지 못하는 것 같았다. 큰 통곡이 이곳에 나타난 것이었다. 인디언 여성 한 사람이 찾아왔다. 그녀는 인디언들 가운데 이상한 일이 일어난 줄 알고 무엇인가 알고 싶어 찾아온 모양이었다. 나는 설교를 얼마간 계속했다. 그녀는 자신의 영혼이 구원받지 않으면 안되겠다는 사실을 확신하게 되었다. 그 순간 그녀는 뼈저린 충격을 받은 것 같더니 통곡을 하기 시작했다. 좀처럼 일어서려고도 하지 않았다. 다른 사람이 부축하여주지 않았다면 앉지도 못할 정도였다. 공적 예배를 마친 다음에도 그녀는 맨 바닥에 털썩 주저 앉아서 열심으로 기도하고 있었다. 그녀의 기도에 귀를 기울이고 있던 나는 그 기도의 요지가 뼈저리게 사무쳐옴을 느꼈다. ‘구툼마우칼룸메 웨카우메 크렐레 놀라’(‘저에게 긍휼을 베푸소서, 당신을 저의 마음 속에 영접하도록 나를 도우소서’) 그녀는 몇 시간이고 끊임없이 줄기차게 기도하고 있었다. 오늘은 실로 놀라운 하나님의 능력의 날이었다.”(1745.8.8).
이와 같은 일을 전에는 경험하지 못했습니다. 이튿날 인디언들에게 설교를 했을 때 그들의 가슴은 놀랍도록 부드러웠습니다. 그들의 영혼을 향한 몇 마디 말에 그들은 눈물을 흘리는 것이었습니다. 심지어 흐느끼며 신음하기도 하였습니다. 브레이너드는 이와 같은 “은혜의 소나기”가 1년 동안 계속 되었다고 했습니다. 하나님의 임재가 충만하였고 형제의 사랑이 넘쳤다고 하였습니다. 그리고 그의 가슴은 기도로 녹아졌다고 기록하였습니다.
브레이너드가 28세가 되던 1746년 가을부터 그가 죽게 되는 1747년에 이르는 동안 그의 육신은 완전히 쇠약해지고 말았습니다. 그는 자신의 건강을 전혀 돌보지 않았습니다. 그리하여 그는 피를 토하며 온 몸에 극심한 고통을 느끼게 되었습니다. 그는 마지막 몇 달 동안 선교지를 떠나 노스햄톤에 있는 요나단 에드워즈의 집으로 돌아와서 그곳에 머물게 되었습니다. 그러나 그는 극심한 고통 중에 있었던 마지막 몇 달 동안도 그냥 누워서 지내지 않았습니다. 그는 숨을 거두는 마지막 순간까지 기도를 하였고 성경을 읽었으며 일기를 썼습니다. 그의 기도의 일기는 다음과 같았습니다. “나는 지금 영원의 문턱에 서 있다. 나는 지금 죽어가고 있다. 마지막으로 그대에게 부탁하는 것은 그대 자신을 기도에 맡기라는 것이다. 그리고 하나님의 진리를 읽고 명상하라. 나는 지금 영광을 얻기 위해 천국으로 가는 것은 아니다. 내가 천국을 사모하는 것은 모든 영광과 찬양을 하나님께 돌리기 위해서이다. 이것만이 나의 부르짖음이요, 탄식이요, 소원이다. 하나님을 더욱 사랑하고 하나님을 더욱 찬양하는 것! 그리고 그를 영원토록 기쁘시게 하는 것! 오직 이것만이 내 영혼이 갈망하는 것이다.”(1747.9.27).
브레이너드는 자신이 죽어가는 모습을 지켜보는 그의 약혼녀인 요나단 에드워즈의 딸 제루샤(Jerusha)에게 다음과 같이 속삭였습니다. “나는 그대와 차마 이별할 수 없소. 그러나 우리는 행복한 영원을 함께 누릴 것이요. 나의 영혼은 오늘 하나님의 품에 고이 안깁니다. 나는 그와 함께 있기를 그렇게도 갈망해 왔었소. 나는 그의 영광을 바라보고 싶소. 오! 주 예수여 속히 오시옵소서.”(1747.10.2). 그것이 그의 마지막 일기였습니다. 그는 1747년 10월 9일 29세를 일기로 숨을 거두었습니다. 요나단 에드워즈는 브레이너드와 제루샤에 대해서 다음과 같이 기록했습니다. “넉 달 가량 지나서 하나님께서는 나의 사랑하는 딸 제루샤를 저 세상으로 데려가셨다. 닷새 정도의 짧은 병을 앓다가 제루샤는 18살의 나이로 2월 14일 세상을 떠났다. 그녀는 브레이너드와 매우 흡사한 마음을 갖고 있었다. 그녀는 그가 죽기까지 19주 동안 계속 그를 돌보면서 함께 지냈다. 그녀는 그를 매우 기쁜 심정으로 보살폈다. 그의 임종이 가까웠을 때 그는 우리에게 그녀의 너무나도 진심 어린 사랑을 흡족해 한다고 말했다. 그는 하늘 나라에서 그녀와 만날 것으로 믿는다고 말했다. 브레이너드는 헌신된 삶이 무엇인지에 대한 본을 보여 주었다. 하나님께서 우리에게도 브레이너드에게 주셨던 기도의 삶을 주시기를 바란다. 또한 이와 같은 기도로 참된 부흥 운동과 선교의 운동이 일어나기를 기원한다.” 이것이 요나단 에드워즈의 고백과 기도였습니다. 존 웨슬레는 모든 설교자들이 브레이너드의 일기를 세밀하게 읽어야 한다고 말했습니다.
데이빗 브레이너드의 삶과 사역을 되새겨봅니다. 데이빗 브레이너드는 기도에 파묻혔던 기도의 사람이었고 인디언 사랑에 불탔던 사랑의 사람이었으며 인디언들을 위해 자기의 모든 것을 바쳤던 헌신과 희생의 사람이었습니다. 데이빗 브레이너드는 또한 주님 사모와 천국 사모에 사로잡혔던 천국 사모의 사람이었습니다. 세상에 사로잡혀 살고 있는 우리들을 불쌍히 여기시고 부족한 우리들에게도 데이빗 브레이너드에게 주셨던 처절한 회개와 끊임 없는 기도와 희생적인 사랑의 삶을 조금이라도 부어주시기를 간절히 소원합니다. 세상을 사랑하고 세상에 미치는 대신 주님과 천국을 사모하는 천국 사모의 사람들로 만들어 주시기를 간절히 소원합니다.
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